历代志上 13章5节 到 13章8节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.大卫開始进行运约柜的行动 #13:5-8|
            ●「西曷河」:SNH07883,「黑暗河」。是尼罗河的支流之一。
            ◎「西曷河」是以色列版图的南界、「哈马口」是以色列版图的
              北界。不過此時应該是大卫统治的初期,应該没有那样大的疆
              域,可能是历代志作者将「应许之地的范围」当成术语,表达
              「全以色列」的意义。
            ●「基列耶琳」:字义是「森林之城」,又叫「巴拉」、「基列
                            巴力」。
            ●「巴拉」:字义是「女主人」。
            ◎#撒上 6:19-7:2|记载约柜被非利士人送回来后,因为伯示麦人
              擅观约柜,被杀死了七十人,就将约柜送到基列耶琳的亚比拿
              达的家中。
            ●「基路伯」:
              a.绣於隔開圣所和至圣所的幔子。#出 26:31-33|
              b.安在约柜上边施恩座的两头。#出 25:18-21|
              c.所罗门圣殿装饰的一部分,并刻於圣殿墙上。
                #王上 6:23-30;代下 3:7|
              d.旧约時代的认知,神乃坐於基路伯立侍两旁的施恩座上垂听人
                祷告。#王下 19:15;诗 80:1;99:1;赛 37:16|
              e.神坐著基路伯飞行,藉著风的翅膀快飞。#诗 18:10|
              f.犹太人的观念上,基路伯也担任神宝座的护卫。#以诺书 71:7|
            ●「亚比拿达」:字义是「我父是尊贵的」或「我父願意」,基
                            列耶琳人,#撒上 7:1|记载约柜移到他家中。
            ●「乌撒」:字义是「强壮有力」。#撒上 7:1|提及亚比拿达有
                        个儿子是「以利亚撒」,有可能「乌撒」就是「以
                        利亚撒」的简短称呼。
            ●「亚希约」:字义是「亲如手足」。
            ●「赶」车:SNH05090,「驾驭」、「驱赶」。
            ◎大卫运约柜的方式采用「牛车」,可能是依照非利士人运送约
              柜的方法#撒上 6|,而非依照律法的规定#民 4:15;7:9|。
              「新车」则是用以保证车子不会沾染礼仪上的不洁。   
            ●「极力」:「全力」。