十、醫治管会堂之人的女儿与血漏的女人 #9:18-26|
○#可 5:21-43;路 8:40-56|
(一)管会堂的人来拜耶稣,要求耶稣按手在他女儿身上好救他女儿。#9:18-19|
●「管会堂的」:SNG00758,「领袖」、「长官」,不過由#可 5:22|知道此处是指「管会
堂的」,名字叫「睚鲁」,也是個犹太人。
●「拜」他:SNG04352,「俯伏敬拜」。
●「刚才死了」:SNG00737+SNG05053,「刚刚死亡」。
◎「我女儿刚才死了」:详细的记载可以参考#可 5:21-43|,马太这里是简略的记载事情的
经過。
◎这個管会堂的没有#8:5-12|记载的百夫长信心大,认为耶稣一定要按手在女儿身上才能醫
治她,但是耶稣也体谅这人的软弱,没有强求他的信心,还是迅速回应他的要求。所以我
们的信心即使薄弱,上帝也不会强求我们一定要做到我们目前无法完成的信心跨越。
(二)有一個女人患了十二年的血漏,来摸耶稣的衣裳缀子,她相信只要摸到耶稣的衣服就会得到
痊愈,而耶稣醫治这女人。#9:20-22|
●「血漏」:SNG04511+SNG00129,「血流出」,指一种妇科病症,就是月经不停。於宗教
礼节上被视为不洁净#利 15:25-31|。
●衣裳「缀子」:SNG02899,「边缘」、「缀子」,实际上是指外衣边缘的缀子,这种外衣
共有四条缀子,两条在前,两条在后,这是律法的要求
#民 15:37-41;申 22:12|。
●「痊愈」:SNG04982,「得救」、「被拯救」。
●「放心」:SNG02293,「有勇气」、「受激动」。
●「那時候」:SNG03588+SNG05610,「那時刻」、「那小時」。
◎一個长期患血漏的女人,经历与众人的人际关系断绝,并身体长期失血的痛苦,可说是身
心都尝尽痛苦,我们可以想像她求醫之心的渴切。而由於这女人摸耶稣会让耶稣不洁净,
所以她可能尽量摸耶稣的衣服边缘(就是「衣裳缀子」),降低心理负担。
◎#可 5:30-33|的记载中,耶稣还用了复杂的方式让这妇人在公众前承认自己为了治血漏而
暗地摸耶稣衣服的缀子。根据利未记的记载,这女人这样摸耶稣,不免有让耶稣有染了不
洁净的可能。而这女人这样的举动,暗地里做了可能让耶稣不洁净的动作而换取自己的被
醫治,可能让她良心不安。耶稣让她在公众场合中面对现实,并公開称赞她的信心,公開
原谅她,是要她的身体跟心理都被醫治。
(三)耶稣到了管会堂的人家,就赶走闲杂人等,并醫治那死了的女孩。#9:23-26|
●「吹手」:SNG00834,「笛手」、「吹笛者」,圣经出现於#太 9:23;启 18:22|。
◎「吹手」、「许多人亂嚷」:依犹太人的习俗,人死后,丧家必须郑重举哀,连最穷的人
家也得雇两名吹笛手和一名专事哭号的妇人。另外前来弔唁
的亲属也会大声哭泣。
●「闺女」:SNG02877。「女孩」、「少女」。
●「退去吧」:SNG00402,「離開」、「避開」。
◎#9:24|睡著:根据#路 8:53|众人的反应,与#路 8:55|「她的灵魂便回来」,可知女孩事
实上死了。但耶稣很快要她起来,所以说她只是睡了
●「嗤笑」:SNG02606,「嘲笑」,圣经中仅出现於#太 9:24;可5:40;路 8:53|,都与本事
件相关。
●「撵出」:SNG01544,「逐出」、「赶出」。
◎耶稣触摸死人,可能会给他带来「不洁」的后果,不過耶稣并没有顾虑这一层,还是选择
了触摸原本是尸体的女孩。
◎这是马太福音唯一一次记载耶稣让死人复活的神迹纪录。 |