十、要防备假先知,不是所有称呼耶稣为主的人都可以进天国 #7:15-23|。
(一)要防备假先知,他们的特质是类似披羊皮的狼,表里不一致。#7:15|
●「防备」:SNG04337,「关切」、「专心留意」。
●「披著羊皮」:SNG01722+SNG01742+SNG04263,「藉著羊的外袍」。
●「残暴的」狼:SNG00727,「凶残的」、「贪婪的」。
◎十二使徒遗训中提及「留宿超過两天、索要金钱的巡回布道者就是假先知」。
◎许多学者认为这是「马太写来对抗马太社羣所遭遇的假先知」,但耶稣也很可能发
言警告门徒要避免当時的法利赛派或各样似是而非的学说。
(二)分辨假先知的方法就是透過他们的生活表现来辨认,内在的生命与外在的表现会是一
致的。#7:16-18|
○#路 6:43-44|
●「凭著」:SNG00575,「从....」、「藉著」。
●「认出」他们来:SNG01921,「发现」、「得知」、「了解」。
◎「荆棘....葡萄」:某类荆棘上长的黑莓有点像葡萄。
◎「蒺藜....无花果」:一些蒺藜的花可能与无花果混淆。
●「凡」好树:SNG03956,「每一個」、「所有」。
●「坏」树:SNG04550,「品质卑劣的」、「坏的」。
●「坏」果子:SNG04190,「没有价值」、「不好」。
(三)因此没有外在好表现的人将受到上帝的审判,我们也可以由外在表现判断出一個人的
内在生命。#7:19-20|
●「凡」好树:SNG03956,「每一個」、「所有」。
◎#7:19|一字不差的重复自#太 3:10|施洗约翰的话。
●「果子」:SNG02590,「水果」、「果实」,原文是复数形态,应該就是指着「外
在行为表现」。
●「就可以认出」:SNG01921+SNG00846,「你们将会认出他们来」。
◎#申 18:20-22|以先知的话是否应验来分辨假先知,此处是用先知(或教师)的行
为表现作为辨认的基础。其实这两种标准并非不能同時并行,用在现今的教会环境
中也都还能很有效辨别真假教师或真假先知。
(四)不是所有口头上承认耶稣是主的人都可以进天国,只有真正遵行上帝旨意的人才能进
去。#7:21|
○#路 13:25-27|
●「主啊」:SNG02962,原文可指「先生」、「老师」,不過七十士译本以此字当成
「耶和华神」的代号,而且耶稣复活以后,门徒就是用这個字「主」来
称呼耶稣。
●「我天父」:原文是「我的那個在天上的父亲」,此处是马太福音中耶稣第一次说
上帝是「他的父亲」。
(五)到审判的時候,许多人虽然曾奉耶稣的名「传道」、「赶鬼」、「行异能」,还是无
法进天国。#7:22-23|
●「那日」:SNG03588+SNG02250,「那個日子」,专门术语,指「末日审判」的時候
。原文和#路 10:12|的「审判的日子」相同。此字还出现在#太 24:36|、
#路 21:34|。
●「我们不是....」:原文的句型是期待肯定的答覆。
●奉你的名「传道」:SNG04395,「说预言」、「讲道」。
●「明明的告诉」:SNG03670,「公開宣告」,有「在法庭上宣告的」意味。
●「从来不」认识你们:SNG03763,「从未」。
●从来不「认识」你们:SNG01097,「知道」、「认识」,不過此字在圣经中与旧约
SNH03045相似,意义是「藉由经验中体认」,圣经甚至以此
字来描述「性行为」。#太 1:25;路1:34|也用此字来委婉指
「性行为」。
◎此处耶稣负責评判信徒是否能够进入天国,且似乎标准就是「耶稣是否认识信徒」。
◎显然「传道」、「赶鬼」甚至「行异能」,都不一定保证得救,甚至耶稣説这些人是
作恶的人#7:23|。然而今日的信徒能不被这些外显的能力所迷惑,而真能由教导者的
行为来分辨真假先知吗?这应該是可以多加思考的。
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