三、全教会被逼迫 #8:1-3|
(一)司提反死后,耶路撒冷教会遭遇逼迫,除使徒外,门徒都分散在犹太和
撒马利亚。#8:1|
●大遭「逼迫」:SNG01375,「迫害」,似乎是特指「宗教迫害」。
●「使徒」:SNG00652,此字的动词意义是「差遣」,初代教会的使徒
是一种「职衔」,拥有有教导与牧养的特殊权柄。
●「门徒」都分散:SNG03956,「每一個」、「所有的」。在此可能是
夸饰的形容词,表示大部分信徒都被赶散。
●「分散」:SNG01289,「使散開」、「驱散」。
●各「处」:SNG05561,「地区」、「乡下」、「田地」。
◎很可能被逼迫的对象主要是司提反为首的「说希腊话的犹太基督徒」
,所以使徒才能继续留在耶路撒冷中。
◎留在耶路撒冷的使徒,有十二使徒以及可能包含#徒1:14-15|所提及
的其中一部份人,他们大多以希伯来文和亚蘭文为主要语言,也未像
司提反那样批判圣殿。
(二)司提反的尸体被人埋葬、为他哀悼,保罗却残害教会,拉人下载监狱中
。#8:2-3|
●「虔诚的人」:原文是阳性复数形态,表示不只一個人来协助埋葬。
●「捶胸大哭」:SNG04160+SNG02870+SNG03173,「做了大大的哀痛」
,也就是举行丧礼的意思。这样的作法跟约瑟安葬耶
稣一样,是违反以色列人常规的,因为司提反是重犯
,理应不能举行丧礼为他哀痛。
●「残害」:SNG03075,「破坏」、「毁灭」,在七十士译本中,用来
指「野兽猎杀吞吃猎物」的情况,是一個相当强烈的字眼
。并且原文是未完成式,表达这是一個持续的情况。
●「各人的家」:SNG02596+SNG03588+SNG03624,「挨家挨户」。
◎这逼迫连女性也不放過,显然是相当宗教狂热的表现。 |