壹、教会的起源 #1:1-2:47|
一、序言 #1:1-11|
(一)向读者说明前一本书(路加福音)的写作范围是耶稣出生到升天为止。
#1:1-2|
●「提阿非罗」:意思是「爱神者」或「被神爱者」,但此名字是当
时存在的希腊姓名,因此比较可能是确有其人。
●提阿非罗「啊」:SNG05599,是一种非正式的呼格,比较#路 1:1|
称呼收信人为「提阿非罗大人」,显示此两书之
间,路加与收信人的关系有所改变,亲密程度有
所进展。
●「前」:SNG04413,「第一的」,此字也常常用来指两個之间的头
一個。这個字可能也表达路加还想继续写第三本书的可能
性。
●「书」:SNG03056,「话语」。这個字在古希腊用来指「论文」或
「历史故事」。
●「開头」:SNG00757,此字原指「统治」,关身型态時意思是「開
始」。此处指耶稣在世所行的一切只是一個「開端」,
使徒接著所行的是延续那個「開端」。
●「教训」:SNG01321,「教导」。
●「吩咐」:SNG01781,「命令」,可能是指#路 24:46-49|的记载。
●「使徒」:SNG00652,此字的动词意义是「差遣」,此字本广泛用
於航海、军事与商业方面,但在宗教方面,此字变成一
种专有名词,指「被某神明派出、具有某神明权柄的使
者」。七十士译本以这個字翻译旧约的SNH07971这個字
#撒上 25:40;撒下 10:4,6|。这個字强调被差遣的人执
行职务時,地位有如差遣他的人一样。这就是「使徒」
一字的背景。后来这個字变成教会中的一种「职衔」,
具有教导与牧养的特殊权柄。此处的「使徒」指的当然
是最狭义的「十二使徒」。
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