2.约书亚因为战败向上帝哀哭 #7:6-9|
●「以色列的长老」:原文是复数型态,应該是指以色列各支派
的领袖。
●「撕裂衣服」、「把灰撒在头上」:都是「哀痛」的表现。
参#创 37:29,34|; #创 44:13|;#民 14:6|;#哀 2:10|;
#结 27:30|。
◎「直到晚上」:显示约书亚的哀痛不是短時间的情绪表现,而
是真诚诚实的感受。
●「哀哉」:「哎!」、「唉!」。这個字在旧约圣经另外还出现
了14次,总是呼嚎或埋怨的一部分,通常是先知向
耶和华哀嚎,生怕神的子民即将灭绝了,如
#耶 4 :10| 和 #结 11:13|。
●「亚摩利人」:「山居者」之意。泛指迦南地的原住民。
●#7:8|開头是「恳请主」,这個字和合本没有翻译出来。
●「转背逃跑」:原文只有「转背」。
◎#7:8|提到「以色列人在仇敌面前转背逃跑」是相当讽刺的对比
,因为 #出 23:27|神在立约之時曾应许说「以色列的仇敌将转
背」,如今仇敌反倒使以色列人转背逃跑了。
●我们的「名」....你的大「名」:「名字, 名声, 荣耀」。
◎面对神似乎违约的状况,约书亚表达出他的慌亂。这次屈辱的失
败可能造成以色列人的灭绝,因为其他迦南诸族必定会趁机打击
他们。为要强调这一点,约书亚用了一個双关语,用「名」来呼
吁神,这使得约书亚的埋怨不再只是牢骚的发泄(如民数记埋怨
的故事一样),也关心到神的荣耀。
◎此处约书亚的埋怨与#民 14:2-4;20:3-5|以色列人对上帝的埋
怨相似。此处约书亚和以色列人并不知道自己犯罪,还以为自
己很顺服上帝,但却败给一個小城市,难免觉得错愕不堪,也
不知道下一步应該要怎么做,只能求上帝处理。
◎约书亚向神的陈情让人想到摩西也是以耶和华的名声为由,替
以色列人求情,在#民 14:13-19|曾记载以色列人拒绝进入迦南
地,神就说要灭绝他们。
◎#7:6-9|记载了约书亚深知这次战败可怕的破坏力,因此他撕裂
衣服,和长老们把灰撒在头上,以此来表示震惊和担忧。他在
神面前哀鸣,痛苦地責問神:如果进入迦南是为了送死,那么
神何必领以色列人過约旦河呢?過约旦河的神迹又有什么价值
呢?如果以色列人因此被灭亡,神又該怎样挽回对他的大名所
形成的极大的羞辱呢?
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