3.虚谎的异象与预言必要受到攻击 #13:1-23|
◎学者们争论此处的先知到底是被掳的先知,还是犹大地的先知
?#13:4|似乎是指犹大地的先知,#13:9|又似乎是指被掳的先
知无法回到以色列地。事实上有可能是同時指犹大地与被掳的
先知。
◎同時代的耶利米也曾发预言攻击假先知#耶 23:9-40|。
(1)攻击假先知 #13:1-16|
●「本己心」发预言的:「依从自己的心」、「听自己的心」。
●「愚顽的」先知:SNH05036,「愚笨的」、「无知的」。
●「随从自己的心意」:「随从自己的灵」。
●「一无所见」:SNH01115+SNH07200,字义是「不看见」。而
先知,依据#撒上 9:9|的说法,原本叫做「先
见」,原文也是SNH07200。
◎#13:3|暗示先知本应該是「比平常人更看见某些东西」,但此
时,他们甚至「没有看见」。
●「荒场中的狐狸」:「废墟中的狐狸」。
◎#13:4|中以西结没有解释太多,不過我们了解以色列目前就是
处於荒废的状况中,而狐狸正是適合生存於这個荒废的环境中
。他们正喜欢这個环境,自然不可能意图改变这個环境。
●「阵上」:SNH04421,「战争」、「战役」。
◎#13:5|是把以色列当成一個葡萄园(上帝的葡萄园),周遭用
石墙围住防备野兽或外人的侵扰。当石墙出现破口,正常的看
守者应該会去修理、阻挡,结果这些「上帝的仆人」却没有这
样做。
●所见的是「虚假」:SNH07723,「空虚」、「虚妄」。
●「谎诈」:「谎言」。
●「谎诈的占卜」:「谎言占卜」。
◎#13:6-7|似乎让我们想起许多传道人的嘴脸,他们也说「是耶
和华说的」,但其实圣经一点都没这样记载。无奈一大堆人还
相信「那话必然立定」。
●「我就与你们反对」:SNH02009+SNH00413,意思是「看啊!
我对著(冲著, against)你们」。
◎#13:9|「必不列在我百姓的会中,不录在以色列家的册上,不
进入以色列地」,这是三重否定这些先知「以色列选民」的身
份,等於是上帝将这些假先知由以色列人中除名。
●他们「誘惑」我的百姓:SNH02937,「使人走迷了路」。翻译
成「迷惑」、「误导」比较接近。
●立起「墙壁」:SNH02434,「界墙」,圣经中仅出现於此。一
般认为这是比较薄弱的隔墙。
●#13:10,11,14,15|「未泡透的灰」:SNH08602,「涂於墙上的
石灰水」。
◎#13:11|后半显示出上帝命令自然界的力量来攻击这個粉饰太
平的墙。
●#13:12|「未泡透的灰」:SNH02915,「涂层」、「灰泥」。
圣经中仅出现於此。
◎#13:10-15|的意思是以色列的努力如同薄弱的隔墙,假先知用
石灰水让这堵墙看起来坚强,但其实不堪一击。等到灾害来临
,不但石灰被冲去,墙也倒塌,假先知也一并灭亡。#22:28|
以西结再次用类似的说法責备耶路撒冷中的假先知。
◎#13:16|其实也是以西结书1-24章的重点:其实耶路撒冷即将
灭亡,不管是那個先知说出平安的信息,都不是来自神的。
◎我们可能觉得自己不可能是「假先知」,但是我们常常会对听
衆妥协,没有说出該说的话,反倒是说出听衆爱听的话。这种
时候上帝是不是也要说「你们说,这是耶和华说的,其实我没
有说」?
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