4.耶稣的见证 #5:31-47|
(1)若自己为自己做见证则见证无效,但耶稣有另一個真见证。
#5:31-32|
●「见证」:SNG03140,「作证」、「成为证人」。
◎#申 19:15|说明一個人的见证是不能定案的。
●「另有一位」:有一些学者认为原文是指「同质的另一位」,
就是指「天父上帝」,而非指「施洗约翰」。
但另有一些学者认为新约圣经中并没有这样的
意义存在,这样的话就是指「施洗约翰」了。
(2)施洗约翰是另一個见证,也是点著的明灯。#5:33-35|
●「真理」:SNG0225,「真理」、「实情」。
●「我所受的见证不是从人来的」:直译是「我不从人领受见证」
、「我不必依靠人的见证」。
●「灯」:原文指中东一带使用的「油灯」,须要依赖不断的添油
才能发光。这种灯虽可照明,却无法自力长久发光。
●「喜欢」:SNG021,「兴高采烈」、「极度欢欣」。
◎其实耶稣的见证非从人来,提施洗约翰是要让人容易接受,可以
得救。由这個角度来看,施洗约翰的「開路先锋」角色十分称职
。
(3)耶稣所做的事成为见证。#5:36|
●「事」:SNG02041,「行动」、「作为」、「任务」。原文是
复数型态。
(4)天父上帝也是见证:也许指在受洗時的见证,或是指天父的本质。
#5:37-38|
●他的「道」:SNG03056,就是「logos」、「话」。
◎犹太人的不信,正证明他们心中没有天父之道。
(5)圣经(旧约圣经)也是见证:犹太人以为其中有永生,却不肯接近
生命的源头。#5:39-47|
●「查考」:SNG02045,「查考探究」、「研究」。
●「你们查考圣经」:或作「你们应当查考圣经」。
◎#5:43-44|说明追求自己的荣耀却不求上帝来的荣耀,这样的人
没办法信耶稣。想想我们现在的许多「信徒」,是不是也追求
自己的荣耀、彼此荣耀,以致所传的「福音」并非「信耶稣」
。
☆犹太人不信之故:
a.情願暂時喜欢灯光 #5:35|
b.没有神的道在心中 #5:38|
c.心中没有神的爱 #5:42|
d.互相受荣耀,不求由神来的荣耀 #5:44|
e.不信摩西所写的书。
◎犹太人以依附摩西为荣。(参考#创 49:10|、#申 18:15|)
◎特点:每提一些见证之后,就加上一個定罪(不信即带来定罪)。 |