以西结书 16章1节 到 16章14节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.耶路撒冷如同妓女一样 #16:1-63|
           (1)耶路撒冷的美貌是上帝的赏赐装扮的 #16:1-14|
              ●「你根本,你出世」:SNH004351+SNH04138,「你的起源,
                                    你的宗族(你的出生环境)」。
              ●「亚摩利人」:字义是「山居者」,泛指以色列人进迦南以
                              前住在迦南地的民族。
              ●「赫人」:是印欧民族的一支,西元前1800-1200年在小亚细
                          亚及叙利亚(亚蘭)建立一個强大的国家。
              ◎「你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人」:这是指耶路撒冷的
                祖先是信奉异教的种族。当然大卫攻下耶路撒冷前耶路撒冷
                的确是耶布斯人的城邑。此時亚摩利人与赫人已经消失了。
                或许以色列人会自称是亚伯拉罕的后裔,但是此時在道德与
                宗教信仰层次,恐怕是迦南地的风俗影响以色列人更大。
              ◎#16:4|今日的阿拉伯妇人接生也有此习俗:先给婴孩剪断了
                脐带之后,接生妇用盐、水及油涂抹婴孩全身,用布包好;
                每七日更换包裹的布,直到四十天左右,主要目的可能是洁
                净婴孩身体。
              ●「可怜」:SNH02347,「怜悯」、「同情」。
              ●「怜恤」:SNH02550,「怜悯」、「怜惜」。    
              ●「你被厌恶」:「你是被人厌恶的」。
              ◎#16:4-5|描述婴儿的父母把她「扔在田野」。这样的行为也有
                法律上的意义,表示双亲是放弃一切关於这婴儿的权利,让神
                或其他人「收养」。此处说的这個状况,应該是指向埃及为奴
                的時候,以色列民族的确命在旦夕。
              ◎#16:5-6|的关键就是「怜悯」,没人怜悯这個女婴,但是上帝
                怜悯,就拯救这女婴。 
              ●「就对你说:你虽在血中,仍可存活」:原文是「我说:『你
                虽躺在血中,却要活下去!』」,马所拉经文本句重复两次。
              ●「头发」长成:SNH08181,「毛发」。 
              ●「极其俊美」:SNH05716+SNH05716,两個连续的「装饰品」
                              。加强语气,表示「非常漂亮」。
              ●「正动爱情」:「你正是发情的時候」。
              ◎#16:6|上帝是拯救以色列民族的生命。#16:8|是拯救以色列人
                的感情(或婚姻)。
              ●「用衣襟搭在你身上」:是「定立婚约」之意#申 22:30|
                                      #得 3:9|。
              ●与你「结盟」:原文是「进入盟约」。这個词是标准的婚姻用
                              语#箴 2:17;玛 2:14|,但也暗示了上帝与以
                              色列人所立的约。
              ●「海狗皮」鞋:#出 25:5;26:14|记载这是制作会幕的材料。
                              有人认为是「儒艮」或「海豚」的皮革。
              ●加在你身上的「威荣」:SNH01926,「装饰」、「光辉」、
                                      「荣耀」。
              ◎#16:9-14|记载上帝怎样装饰以色列民族,给她最好的穿著、
                首饰与食物,让她成为列国注意的对象。其实源头是上帝的丰
                富与慷慨。