二、天使预言耶稣的诞生#1:26-38|
(一)天使去见马利亚 #1:26-29|
◎「加利利」:在耶稣時代主要的居民是犹太人,其习俗、宗教礼仪
与犹太地区的犹太人一样,但社会、经济、政治观点略有不同。
◎「拿撒勒」:在耶稣時代是個农业小镇。与当時加利利地区的首府
塞斯佛瑞(Sepphoris)距離5到6公里,是较希腊化的城市。
●「童女」:SNG03933,「处女」、「贞洁的人」。
●「是已经许配」:SNG03423,「订婚」。当時从订婚到结婚,期间
通常是一年。这段期间若新娘有不贞的行为,要
被用石头打死。
●「约瑟」:SNG02501,字义是「任他增添」。源自SNH03130。
●「马利亚」:SNG03137,源自SNH04813,「米利暗」,意义是「反
抗」。
◎#1:27|作者引用#赛 7|的预言:童女怀孕生子#赛 7:14|。
●「蒙大恩的」女子:SNG05487,意思是「你这接受丰满恩典」,
而不是「你要施出丰盛的恩典」。
●#1:30|「蒙恩」:SNG02147+SNG05485,此处的恩SNG05485与
#1:28|的「恩SNG05487」字根相近。
◎此处马利亚蒙神特别的拣选和眷顾,使她(蒙恩者)成为神工作的
见证,旧约中相近的例子有:挪亚#创 6:8|、基甸#士 6:17|、哈
拿#撒上 1:18|。
●「惊慌」:SNG01298,「糊涂」、「迷惑」、「震动(惊惶)」。
●「反覆思想」:SNG01260意思是「深思熟虑」、「思想一些不同的
理由」。显示马利亚一方面害怕,一方面不解。
路加常用这些字眼描写书中人物在「思想」或「彼
此讨论/商量」#1:29;3:15;5:21;12:17; 20:14|。
◎圣经没有说明马利亚的年纪,不過在当時的文化中,马利亚最年轻
可能仅有十二岁。
(二)天使的预言 #1:30-33|
●「耶稣」:就是「约书亚」的意思,「亚」指耶和华,「约书」是动
词,意思是「他拯救」或「已拯救」。意思就是「耶和华
已拯救」。
◎耶稣的身分是:至高者的儿子、圣者、神的儿子、大卫家的一份子、
雅各家的王。
◎大卫家是#赛 7:13|的主题之一,弥赛亚接续大卫作雅各家的王,直
到永遠无穷尽#赛 9:7-8|。
●「他要为大」#1:32|:与#1:15|「他(约翰)在主面前将要为大」
动词時态一样,都是未来式,不同的是,约翰在主面前要为大,而耶
稣不管是否在主面前,都绝对要为大,这样的描述在旧约主要用在上
帝身上。
(三)马利亚的疑惑与天使的回答 #1:34-37|
●「我没有出嫁」:是「我还不『认识SNG01097』(男女间闺房关系)
一個男人」。
●「至高者」:旧约、新约圣经常用此称呼神。
●「荫庇」:SNG01982,「投影」、「遮盖」、「overshadow」,新
约仅出现五次。在旧约的「荫庇」指神荣光的运行
#出 40:34-35;诗 91:4|。在新约中多指神的作为,诸
如云彩象徵神的同在,有「遮盖」的意思
#太 17:5;路 9:34;可 9:7|。
●出於神的「话」:SNG04487,「话语」、「言词」、「事情」。与
SNG03056 logos「道」,原文不同。
●「没有不带能力的」:SNG03756+SNG00101,「没有不可能」。
◎由於伊利莎白是隐藏自己的身孕,所以#1:36|中天使的宣告可以成
为马利亚的印证。
(四)马利亚的顺服: #1:38|
●「我是主的使女」:前面有個SNG02400,「看啊」,和合本没有翻
译出来。
●「使女」:SNG01399,「女婢」、「女佣人」。
◎此处马利亚与撒迦利亚有相当有趣的对比,一個在偏遠的北方,一
个在圣城耶路撒冷,一個年老一個年轻,一個是男的,一個是女的
,一個是祭司,一個没有任何特殊身份。两個都表明「不可能」,
但最后一個顺服接受,一個因为不信而暂時变成哑巴。
◎#1:29| 形容马利亚见到天使加百列的反应是「惊慌」SNG01298,
对比 #1:12|撒迦利亚的反应是「惊慌害怕」SNG05015+SNG05401,
虽然都是「惊慌」但用字不同。
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