(三)耶稣在圣殿里献给主 #2:21-40|
1.孩子取名叫耶稣。#2:21|
◎给婴孩取名是割礼仪式的一部份。
2.照摩西律法的规定与仪式,耶稣被带到圣殿去献给主。#2:22-24|
◎当男婴出世后,母亲必须等四十天,才可以去圣殿献祭,洁净自己。
(#利 12:2-8|)
◎「一对斑鸠,或两只雏鸽」:这奉献的礼物显示耶稣父母的家境清寒。
◎每一個头生的男孩都要如此用献祭赎回,为的是纪念当初上帝在埃及
保守以色列人的头生儿子(#民 18:15|)。
3.西面看见耶稣。#2:25-27|
●「西面」:字义是「听」。
●「虔诚」:SNG02126,意思是「谨慎小心的把握住」,也就是「周全
」、「敬畏」的意思。
●以色列的「安慰者」:SNG03874,「鼓舞」、「勉励」、「鼓励」。
●「以色列的安慰者」:实际上就是指「弥赛亚」。
◎西面遇到耶稣的地方应該是在圣殿的「女院」,因为马利亚只能进入
女院。
4.西面称颂上帝,并预言耶稣的职分。#2:28-35|
●「释放」:SNG00630,「使自由」、「容人離開」,此字常用在「奴
隶得释放」的情况中。
●你「仆人」:SNG01401,你的「奴隶」。
●「照亮外邦人」:SNG00602+SNG01484,直译是「外邦人的启示」。
●「外邦人」:SNG01484,原意是指「一群聚集在一处的人」,后来专
指「以色列人以外的人」。
●「毁谤的话柄」:SNG04592+SNG00483,直译是「反对的记号」。
◎#2:34-35|说明了耶稣将会造成许多人的改变,也会成为众人反对的
标的。此处用「记号」这個字与#2:12|卧在马槽的包布婴孩是「记号
」原文相同,路加应該是用来反衬低下的牧羊人与一般以色列人对耶
稣完全相反的态度。
●「刀」:SNG04501,「大刀」,色雷斯(Thracian)的长刀。七十士
译本用这字来翻译「歌利亚所用的刀」。
◎「你自己的心也要被刀刺透」:应該是指十字架的事情。
5.女先知亚拿向等候耶路撒冷得赎的人说明耶稣的事情。#2:36-38|
●「亚拿」:此名字与旧约的「哈拿」相同,都是「恩慈的」的意思。
●「法内利」:字义是「神的面」。
●「作童女」:SNG03932,「处子之身」,圣经中仅出现於此。
●「等候耶路撒冷得赎」:耶路撒冷是以色列的政教中心,这句话也是
等候弥赛亚来的意思。
●「讲说」:原文的時态显示这是「不断重复的讲说」。
◎西面和亚拿应該都是年纪大(虽然圣经没记录西面的年纪)又敬虔的
人,他们忠诚的在圣殿敬拜 、祷告,神似乎也乐於回应他们的事奉,
让他们可以见证耶稣的诞生。社会中可能认为老人是没有用的,但教
会中长辈的事奉,却可以是相当有果效的。
6.耶稣的双亲完成律法的要求后,就把耶稣带回拿撒勒了,耶稣渐渐成
长。#2:39-40|
◎路加没有提及博士来访、希律迫害、逃往埃及这些事情。耶稣出生
到这時候,应該都还住在伯利恒,直到奉献礼完了之后才回拿撒勒
。
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