二、差遣七十二门徒 #10:1-20|
(一)耶稣给七十人的训示,教导他们如何传福音 #10:1-12|
1.耶稣差遣七十個门徒两两出去实习。#10:1|
◎旧约创世记记载有七十個外邦的国家 #创 10|;以色列的众子去到
埃及的也是七十人;与摩西一同上西乃山的长老是七十人;
犹太公会也是由七十人组成。现在耶稣设立七十個人,差遣他们出
去传福音。他给的命立与安排和差派十二门徒大致相同,参考
#太 11:1-15;可 6:7-13|。
●「七十」:比较好的抄本都是作「七十二」。
●「设立」:SNG00322,「指派」、「委任」、「设立」之意。
●「又」设立:SNG02087,「另外」、「其他的」、「不同的」。
●「自己」所要到的:第三人称单数的「他」,指「耶稣」而非「门
徒」。
2.耶稣告诉他们,人对神国信息迫切需要,所以要求上帝差遣工人去传
福音。#10:2|
●「要收的庄稼」:SNG02326,「收割」、「收成」的名词。也就是
「要被收割的东西」。
◎#10:2|的文字和#太 9:37-38|所记对十二门徒所作的吩咐完全一
致。祷告求更多的工人,这乃是基督所教导的方法。
3.耶稣以门徒的行动有如羊羔进入狼群。#10:3|
●「你们去吧!我差」:SNG05217+SNG02400+SNG00649,一個命令式
的「去」,和「差」之间有個「看啊!」没
有被和合本翻译出来。
●「狼群」:SNG03074,「狼」的复数型态。
4.实习時应有的心态与行为:#10:4-12|
(1)履行任务须赶快和专心 #10:4|
●「口袋」:SNG04082,「皮袋」、「旅行袋」。
●「問人的安」:SNG00782,「問候」,意指「在路上暂停問安闲
谈」。
◎「在路上也不要問人的安」:这里的意思是理应火速去办理上帝
的事,不宜浪费時间在累赘的客套
和寒暄上。
◎相较於耶稣给上次派出宣教的12门徒的吩咐#9:3|,这边多了「
不要带鞋;在路上也不要問人的安」,表示传道使命的急迫性。
(2)履行任务者应有的表现和待遇 #10:5-8|
●「平安之子」:SNG05207+SNG01515,意思是「倾向和平的人」,
而且是指这個家的主人而言。
◎为主人家求平安符合犹太人的习俗,但在此更是神赐福的途径;
接待客旅是犹太人的美德,但传扬上帝的话的人更应受人接待。
●「不要从这家搬到那家」:原文指「习惯性的搬迁」,这是为了
避免门徒因为太多人接待而搬来搬去
,浪费時间的举动。
◎「不准备」、「不問安」、「不搬迁」、「随遇而安」都是希望
门徒专注於学习传福音,不为其他杂事浪费時间。
(3)任务的内容:醫治、宣讲神国临近的信息。#10:9|
●「病人」:SNG00772,「生病的」、「软弱的」。
(4)遇到不接受的对待時的举动。#10:10-12|
●「接待」:SNG01209,「乐意接受」、「认可」。不只是「招待
」,而是「对耶稣和福音的回应」。
●「擦去」:SNG00631,「擦去」、「抹去」。圣经中仅出现於此
。
◎到访后将脚上的尘土跺掉,表示与該处居民断绝关系,他们的罪
恶、沦亡都与自己无干。
●「所多玛」:常与「蛾摩拉」并提,是旧约時罪恶昭彰的城市,
结果遭神审判,被硫磺与火倾覆,参考#创 19|。
◎显然这是一個实习的活动,与#路 9:1-6|耶稣差遣十二门徒实习
的活动相似。其中的教训应該是实习性质。并不是一個恒久性的
教训,可参考在#22:36-38|,在耶稣被卖之前所对门徒说的:「
但如今有钱囊的可以带著,有口袋的也可以带著,没有刀的要卖
衣服买刀」。
|