(三)目前受苦得荣的保证 #8:18-30|
1.#罗 7|中提到基督徒在两律相争的苦楚中挣扎,实际上也有许多的苦
难临到,但这些苦楚若与将来要显在我们身上的荣耀相比,就不足介
意了。#8:18|
●「想」:SNG03049,「计算」、「评估」、「考量」。
●「苦楚」:SNG03804,「苦难」、「厄运」。
●「不足介意了」:SNG03756+SNG00514,「不匹配」、「不相称」。
2.受造之物的现况: #8:19-21|
(1)受造之物切望等候新天新地实现,神的众子显出来。#8:19|
●「受造之物」:SNG02937,「被造物」,此处实际的意义是指
「人与天使之外的被造物总和」。
●「切望」:SNG00603,「引颈以待」,圣经中仅出现两次。
◎「神的众子显出来」:指末日新天新地成就時,「神的众子」是
指「所有基督徒」,到了末日基督徒的上
帝养子身份会显露。
(2)因为受造之物服在虚空的权势下。#8:20|
●「虚空」:SNG03153,「空洞」、「虚无」。
◎此处可能是指#创 3:17-19|的记载「地必为你的缘故受咒诅」。
(3)服在虚空权势下的原因不是受造物自己願意,乃是因为那叫他如此
的。#8:20|
◎「那叫他如此的」:唯有神能叫万物如此。
(4)虽然如此,但受造之物仍希望脱離败坏虚空的辖制,得以进入上帝
儿女所拥有的自由荣耀。#8:21|
●「败坏」的辖制:SNG05356,「朽坏」、「腐坏」。
●败坏的「辖制」:SNG01397,「奴隶」、「奴役」。
◎此处将被造的宇宙拟人化,因为亚当犯罪,也不是因为宇宙自己
的缘故,整個被造界就陷入一种趋向空虚败坏的状况中,就像人
陷入自我毁灭的趋势之中。直到新天新地来临,宇宙才会被改变
更新,但现在宇宙只能等待、叹息、盼望,等候上帝的救赎。
3.就像受造物一同叹息、劳苦,直到如今;基督徒也是一样心里叹息,
等候得著儿子的名分(我们的身体得赎,新天新地来到)。#8:22-23|
●「一同叹息」:SNG04959,「一起呻吟」、「同叹息」,圣经中仅
出现於此。
●「劳苦」:SNG04944,「一同受生產的痛苦」、「一同受苦」。
●「初结的果子」:SNG00536,「初熟的果子」、「第一份」,此字常
用来指「奉献给神的那一部份」或「祭物」,但本
段是指「神给人的恩典的開头或第一部份」。
◎「我们这有圣灵初结果子的」,意思应該是指基督徒已经领受了圣灵
作为第一份礼物,生命被更新,但还没完全进入新天新地。而基督徒
领受了圣灵这样的大礼,也就可以相信上帝一定会带领他们进入新天
新地。
●心里「叹息」:SNG04727,「叹气」、「呻吟」。
●「得著儿子的名分」:SNG05206,「领养」。
◎保罗也没有忽视我们在这個败坏世界面对的痛苦,这里说明我们面对
这個世界,也是呻吟、叹息,挣扎著等候新天新地到来。
4.信徒得救就有盼望,既是盼望,就不是可以看见的;既是盼望那看不
见的,就要忍耐等候#8:24-25|
●「我们得救是在乎盼望」:可译为「在盼望里得救」、「因盼望而得
救」或「为盼望而得救」,比较可能是新
译本所译的「我们得救時就存著这盼望」。
◎本段保罗用新天新地的永恒盼望来鼓励我们要忍耐等候,在两律相争
和诸般的苦难之中,我们可以忍耐、坚强,因为最后不是没有回报的。
5.信徒的软弱有圣灵帮助,信徒本不晓得怎样祷告,圣灵亲自用说不出来
的叹息替信徒祷告,上帝知道圣灵的意思,因为圣灵照著神的心意替信
徒祷告 #8:26-27|
●「况且」:SNG05615,「照著同样的模式」、「照样地」。
●「帮助」:SNG04878,原意是「伸出一只手拉住对方的手」。
●「当」怎样祷告:SNG02526+SNG01163,直译是「照我们所应該作
的」、「以合宜的程度」。整句就是「我们不
知道照我们所应該祷告的去祷告」。
●当怎样「祷告」:SNG04336,「祷告」。
●「用说不出来的叹息」:SNG04726+SNG00215,「表达不出的叹息
」、「无法言喻的呻吟」。
●「替我们祷告」:SNG05241,「为别人代求」、「说情」。
●「鉴察」人心:SNG02045,「细察」、「查考探究」。
◎上帝也不是单单提供那些主客观的条件要人独自努力,圣灵亲自跟我
们一同走過,因为我们痛苦,圣灵彷佛也感受了那种无奈与叹息,他
为我们祷告。即使我无能知道自己的状况,无法正确的祷告,圣灵总
是能深深的了解我们的状况和上帝的心意,为我们作最好的代求。也
因此我们有机会可以脱離罪和死的律以及这個世上种种的苦难。
6.上帝旨意的必然成就与信徒的把握。#8:28-30|
(1)上帝跟爱神的人在一切的事上一同工作,叫爱神的人(按他旨意被
召的人)得益处。#8:28|
●「互相效力」:SNG04903,「一起工作」、「协助」、「帮助」。
●「益处」:SNG00018,「好东西」、「有益的」。
●#8:28|有许多译法,不過最可能的幾种译法如下:「神和爱他的
人在一切的事上一同工作」、「神使万事互相效力」、「万事互
相效力」。
◎由上下文看,「爱神的人」就是指「基督徒」,不是另一個特殊
阶级。
(2)上帝预知、预定基督徒效法他儿子的榜样,目的是使基督作长子。
#8:29|
●「预先所知道」:SNG04267,「预知」。
●「预先定下」:SNG04309,「事先已决定好」。
●「预知」、「预定」两個字的原文字根都显示这都是在永世之前
的「预先....」。
●「效法」:SNG04832,「形状相似的」,指的不是外表上的「效法
」,而是里面的确认,有「同质化」的意思。
●「模样」:SNG01504,「相像」,本字在其他地方用以指基督是父
神的形像#林前 11:7;林后 4:4;西 1:15|。
◎效法基督的模样,意思就是指信徒里面逐渐的变化,一直到基督徒
有神儿子基督的样式。
(3)预先定下的人就呼召他们,称他们为义,又叫他们得荣耀。#8:30|
●「召」、「称义」、「得荣耀」三动词的原文時态「第一简单過去
式」,都是表示已经存在的事实。
◎「得荣耀」:严格来说应該是属於未来发生的事,这里的時态显示
保罗认为在神的心意中,得荣耀是已经完成,并且是
确定的事实。
◎上帝的心意已经定了,就是要信徒效法基督的榜样,就是要叫信徒
得荣耀,上帝是宇宙间最大的势力,没有人能由上帝手中夺走基督
徒。因此现在再苦都不能改变上帝心意已定的事实,信徒可以坦然
面对苦难。 |