5.叙述圣殿的历史与沿革,并说明神不住在人手所造的圣殿中。
#7:44-50|
●「法柜的帐幕」:SNG03588+SNG04633+SNG03588+SNG03142,直译是
「见证的帐幕」,此处应該是要用来与「摩洛的
帐幕」作对比。
◎上帝吩咐摩西作帐幕,参#出 25-27|。
●「相继承受」:SNG01237,「继承」的意思,圣经中仅出现於此。
◎约书亚和以色列民抬约柜過约旦河、进迦南,参#书 3:10-4:18|,
约书亚将会幕搬到示罗,参#书 18:1|,大卫将约柜搬到耶路撒冷,
参#撒下 6:1-17|。
●「祈求」:SNG00154,「要求」,原文是关身语态,可译为「为自
己祈求」。
●「雅各的神」:比较好古抄本作「雅各的家」。这样的话,那個「
居所」意义就可能是「敬拜的地方」。
●「预备」:SNG02147,「刻意寻找」、「获取」、「得到」。
●「至高者」:SNG03588+SNG05310,「至高神」、「最高的」。在希
腊罗马文化中,以此称呼宙斯,在古利奈,以此称呼
Isis女神,在旧约圣经七十士译本里,此字用於麦基
洗得所敬拜的至高神,诗篇里也常以此称呼上帝,新
约圣经里,路加福音使用最多次此字。
●「人手所造的」:SNG05499,「用手做出来的」,在旧约七十士译
本里,此字只用於关於偶像和外邦崇拜的经文,
故带有强烈贬义。
◎所罗门建成圣殿的历史背景可以参考#王上 6:1;代下 3:1|。
◎#7:46-47|表达了建造圣殿,不是上帝的需求,而是大卫祈求,蒙
神恩准的结果,甚至还是到了下一代才准(表示上帝不急,甚至不
想要有圣殿)。圣殿都如此了,教堂更是如此,神不住在教堂之中
,这应該是很明确的。
◎其实所罗门也很清楚上帝不会住在人手所造的殿宇中,参考
#王上 8:27;代下 6:18|。
◎#7:49-50|引自旧约七十士译本的#赛 66:1-2|。
◎这里司提反就是答辩别人的控告:#6:13|「糟踐圣所」。他的意思
是「圣所并非真的是神居住的地方」,而是敬拜之处。 |