三、耶稣再临的徵兆和時间 #24:29-35|
○#可 13:24-32;路 21:25-33|
(一)灾难之后自然界将有大改变,然后人们要看到耶稣有能力、有荣耀的驾云降临。#24:29-30|
●「天势」:SNG03772,「天」
●都要「震动」:SNG04531,「摇动」、「摇撼」。
●「兆头」:SNG04592,「记号」、「表徵」。
●「万族」:SNG03956+SNG03588+SNG05443,「每一個部族」。
●「哀哭」:SNG02875,「捶胸(以示哀伤)」。
●「驾著」天上的云:SNG01909,「在....之上」、「在....」、「近於....」。
(二)耶稣要差遣他的天使把基督徒由四方招聚而来。#24:31|
●「使者」:SNG03588+SNG00032+SNG00846,「他的使者」。
●「号筒的大声」:SNG04536+SNG03173,「大的号角声」。
●四「方」:SNG00417,「风」,「主要的或基本方位」。
●天这「边」到天那「边」:SNG00206,「顶端」、「极限」、「极端」。
(三)门徒既然有能力看无花果树的枝叶状况,知道夏天近了,也应該可以看徵兆分辨耶稣再来的日
子近了。#24:32-33|
●学個「比方」:SNG03850,「例子」、「对照」、「比喻」。
●「发嫩」长叶:SNG01096+SNG00527,「变得柔软」。
◎这里提到无花果树发芽,当然在巴勒斯坦地带无花果树是蛮普遍的植物。不過因为旧约中常
以无花果树来代表以色列国,因此常常有人把这一段解释成看到「以色列复国」時,就要小
心末日快到了。这样的解释法到底是耶稣本来的意思,还是后人穿凿附会的,恐怕一時也难
有答案。既然圣经从不鼓励我们猜測末日的時间,我们还是姑且听之,存著儆醒的心面对每
一天的生活才是。现在距離以色列复国1948年5月14日已经過了很久,看起来这样的猜測又
是太把自己的想法读进圣经的记载中了。
(四)耶稣保证自己说的话一定会实现。#24:34-35|
●「实在」:SNG00281,「阿们」、「坚决肯定所说的」。
●「世代」:SNG01074,「時代」,旧约大致上以「四十年」为一世代。如果是这样解释的话
,那「这些事」指的可能是「耶路撒冷被毁」一事。
●「成就」:SNG01096,有「完成」、「实行」的意思,不過也可能是「開始发生」的意思。
如果此处是「開始发生」之意,那意思就是耶稣那個世代的人会看到耶稣再临前
的患难開始发生,第一個明确的标志就是耶路撒冷被毁。
●「废去」:SNG03928,「经過」、「過去」、「消失」。
◎#24:35|耶稣把自己话语的权柄与效力跟上帝等同#诗 119:89-90;赛 40:6-8|。
◎这一大段经文并不容易解释,因为其中穿插著对耶路撒冷毁灭的预言和对末日的预言。究竟
哪一段是针对哪一件事,就是解释的困难所在。即使我们对末日的经過无法明确地有個统一
的答案,但是面对末日所应該采取的儆醒态度却是可以明确肯定的。那!我们是否真的存有
儆醒的态度来面对每一天的生活呢?
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