(二)分别祝福十二支派 #33:6-25|
◎本段让人联想到#创 49|雅各祝福众子的样子。
◎这一段祝福中,西緬支派被省略,可能是因为西緬最后与犹大
混合,西緬支派的分地位於犹大支派之中#书 19:1-9|。
●「願他人数不致稀少」:原文应該是「虽然他的男人稀少」。
◎流便支派位於约旦河东,天然屏障比较少,因此祝福就是希望
这個支派不被外族消灭,人数增加。
◎#民 2:9|的记载,以色列军队起行、上阵時,犹大支派排在最先。
●「你必帮助他攻击敌人」:原文是「願祢成为他抵御敌人的帮助
」。
●「虔诚人」:SNH02623,「敬虔的」、「敬虔者」。
●「玛撒」:SNH04532,「誘惑」、「试验」。
●「米利巴」水:SNH04809,「纷争」、「争闹」。
●「看见」:SNH07200,「看见」、「注重」、「关注」。
●「承认」:SNH05234 ,「願意承认」、「留意」。
●「认识」:SNH03045,「区别」、「分辨」。
●「腰」:SNH04975,「力量和痛楚所在之处」。
◎ 「乌陵」和「土明」为寻求神旨意所用(#出 28:30|),是两块
放在大祭司胸牌里的物件,用以寻求神的旨意。
◎#33:8-11|提到的就是#出 32:25-29|的事迹,利未人把上帝放
在自己的血亲之上,动手惩罚杀死犯罪的以色列人3000人。
◎「两肩之中」:指便雅悯住在耶和华神的保障中,因他为神所亲
爱。有学者认为这句话是指神将选择的圣所放在
便雅悯支派的居地--耶路撒冷。
●「天上的宝物、甘露」:也可能可以译为「天上宝贵的甘露」。
●#33:13|「宝物」、#33:14|「美」果、「宝」物、#33:15|「宝
物」、#33:16|「宝物」:SNH04022,「杰出的」、「卓越的」。
●「与....迥别之人」:SNH05139,「分别为圣」、「拿细耳人
」。
◎#33:13-17|约瑟支派(分为以法莲与玛拿西)分到最大、最肥
沃的地区。此处等於把约瑟支派当成长子来看待。
◎#33:17|的「角」,是「军事力量」的意思。
◎「牛」、「野牛」:牛和野牛是丰盛和力量的象徵,这两种动
物都包含在属约瑟的两個支派的祝福内。
◎#33:18|中西布伦居住於海边,所以祝福他出外经商捕魚顺利,
以萨迦比较内陆,则比较依靠农牧生活。
●将列邦召到「山」上:不确定这座山是那一座,可能是「圣殿
山」、「迦密山」、「他泊山」。
●「头一段」地:SNH07225,「首先」、「起头」、「最好的」。
◎#33:20-21|迦得支派位於约旦河东,军事能力强大。#33:21|
的事迹不明,历史文献也没有记载相关的事情。
●「足沾恩惠」:「恩惠满足」。
●「巴珊」:巴珊地区位於雅穆克河上游,加利利海的东面,北
界是黑门山。
●#33:23|「西方」:SNH03220,此处应該是「海」的意思。拿
弗他利分地位於加利利海的西方。
◎#33:24|「可以把脚蘸在油中」,指的就是橄榄油出產丰富。
●「门闩」:SNH04515,应該就是指「门闩」,圣经中只出现
於此。
●「力量」:SNH01679,可能是「力量」、「休息」。TWOT说
是「休息」,圣经中仅出现於此。
◎#33:25|亚设常常受到北部敌人的攻击,不過他们也修建坚固
的城池,实际抵御敌人的力量,就要看「日子如何」了。
|