(二)以色列人要记念自己在旷野犯了怎样的罪恶 #9:7-25|
◎这一段的重点是「以色列人是硬著颈项的百姓」。用以回应上一
段多次提醒以色列人能进入应许之地「不是因为你的义」。
●「悖逆」:SNH04784,「悖逆」、「背叛」。
◎#9:7|「这地方」,指的是「摩押平原」。過约旦河前的最后一
站。
◎#9:7|此处很特别的部分是摩西嘱咐以色列人当「记念不忘」自
己過去悖逆的行径,藉此明白自己所得的一切完全出自於神所赐
的应许。
●「记念不忘」:「记住,不可忘记」。
◎#9:8|是指#出 32|所记载的事情。
●「败坏了」自己:SNH07843,「偏邪」、「腐化」。
●我所吩咐的「道」:SNH01870,「道路」。
◎#9:12|中上帝似乎不接受以色列人是他的子民,反而跟摩西说
:「你从埃及领出来的百姓」。
●你且「由著」我 :SNH07503,「听任」、「放松」。
●我「一看见」:直译是「看见,看啊」。
◎石版摔碎,可能不单只是愤怒,也意味著盟约被废弃。最近的
考古资料,显示这是当時证实毁约的一种举动。
●「大发烈怒」:SNH02534+SNH0834+SNH07107,「生气和愤怒」。
◎「又应允了我」#申 9:19|,此句是指上帝因摩西的代求而施怜
悯,那天被杀的百姓只有三千#出 32:28|。
●为亚伦「祈祷」:SNH06419,「代为求情」、「调停」。
●「你们犯罪所铸的牛犊」:直译是「你们的罪,你们做的牛犊
」。
◎#9:22|「他备拉」 #民 11:1-6|、「玛撒」#出 17:1-7|
、「基博罗哈他瓦」#民 11:7-34|。
●「信服」:SNH00539,「相信」、「确信」、「倚靠」。
◎#9:23|的事件记载於#民 32:8-13|。
●我「认识」你们:SNH03045,「认识」、「知道」,「藉由经验
中体认」,圣经以此字来描述「性行为」。
◎以色列人在旷野的悖逆事件有:
A、埋怨没有水喝#民 20:1-13|-〔米利巴事件〕
B、没有肉吃#民 11:1-35|-〔他备拉事件〕
C、膜拜金牛犊#出 32:1-35|
D、米利暗、亚伦反对摩西#民 12:1-16|
E、不信可进迦南#民 13:1-14:45|-〔加低斯巴尼亚事件〕
◎#9:4-24|迦南地国民之所以被灭绝,完全是因为他们行恶。然而
,以色列人在旷野時,也常悖逆神、惹耶和华发怒,却因神的应
许而得以进入迦南美地,承受產业。可见应许果真在乎神的旨意
,而非人的行为表现。
◎我们可以从神的「发怒」中学习「生气」,「发怒」是面对不公
义状态的一种合適的情绪反应,我们应当在面对不义的事上学会
生气,也能在生气中懂得忍耐与慈爱。若我们一味认为生气就是
不好的,那很可能造成我们对於不公义的冷淡态度。
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