三、保罗蒙召做使徒的经历 #1:15-17|
(一)蒙召之恩的来源:上帝(把保罗由母腹分别出来的神)。#1:15|
●这里的「分别SNG00873」与「召SNG02564」的原文時态都是過去式。
(二)蒙召的内容:把「关於上帝的儿子」启示给保罗,要保罗把「把关於上
帝儿子的事」传给外邦人。#1:16|
●「乐意」:SNG02106,「决定」、「乐於」。此字是出现在#1:15|,
亦即上帝乐意把保罗分别出来,又藉著恩惠选召保罗,然
后启示上帝的儿子给保罗,要保罗传福音给非犹太人。
●「传」:SNG02097,「宣告好消息」,原文時态是现在式。
◎我们可以思想上帝既然是乐意呼召保罗,是不是也乐意呼召我们做某
些特殊的工作?我们现在的服事背后是不是也充满了上帝的恩惠?
(三)保罗蒙召的反应: #1:16-17|
1.没有与人商量谘询。#1:16|
●「属血气的人」:SNG04561,「具肉体之体的人」,指「凡人」。
●「商量」:SNG04323,「附加」、「商量」、「求教」,圣经中仅
出现於#加 1:16;2:6|,因此字义也比较模糊难以确定。
2.没有去见那些先作使徒的前辈。#1:17|
◎在此保罗认为自己与其他使徒同等,当然他是比较晚当使徒,但他也
是使徒,并且保罗并没有先去向前辈谘询如何当一個称职的使徒。
3.直接到亚拉伯去,后来又回到大马士革。#1:17|
●「惟独」:SNG00235,「但是」,是一個强烈的反语气。
◎此处说明保罗信耶稣之后,不是如假教师或其他人所说的去耶路撒冷
学习,反倒去一個没有其他使徒的区域。
◎「阿拉伯」:可能指当時的「拿巴提阿王国」,其西北的边界延伸
到大马士革的城墙。
◎一般认为保罗这時往亚拉伯去的目的是要和上帝相交,领受新的启示
。不過没有太多理由支持此点,此行可能是保罗立刻回应上帝的托付,
到外邦人处传福音。当然也不排除传福音之外,保罗也整理自己的神
学,成一個可以融会贯通的体系。 |