(三)第四十五篇 #45:1-17|
◎这应該是一首皇室婚礼的诗歌。后来也被纳入弥赛亚诗篇。
#来 1:8-9|引用#45:6-7|当成是对基督的描写。
◎这一篇是以王为主要的颂赞对象,诗篇大多数的颂赞对象是上帝。
以王为主要的颂赞对象是少见的。
1.颂赞皇室新郎 #45:1-8|
●「爱慕歌」:SNH07892+SNH03039,「爱之歌」。不過这個诗篇
用语只出现一次,一般认为这就是婚礼歌,但也有
其他不少不同的看法。
●「美辞」:SNH01697+SNH02896,「优美的言词」。
●我为「王」:SNH04428,「王」、「君王」。
●「我论到我为王做的事」:「我为王朗诵我的作品」。
●「快手笔」:「快速文士的笔」、「快速书记的笔」。实际的
意义就是「熟练作家的笔」。
●「更美」:SNH03302,「更漂亮」、「更美好」。此处应該是称
赞新郎「容貌英俊」。
●「满有恩惠」:「有恩惠倾倒出来」。
●「大能者」:SNH01368,「强壮的」、「大能的」、「勇士」。
●「赫然」坐车:SNH01926+SNH06743,「荣耀昌盛」。
●「真理」:SNH00571,「真实」、「坚固」、「忠实」。
●「谦卑」:SNH06037,「谦逊」、「温顺」。
●#45:4|原文「谦卑」是与「公义」结合在一起的,应該翻译成
「温和的公义」。可能是指执行公义的方式是「温和谦逊的」。
●右手必「显明」:SNH03384,「显示」、「施行」。
◎#45:4|提到这位君王新郎的属性是「真实」、「谦逊」与「公
义」。这跟我们所认知的「王权」有巨大的落差。
●「锋快」:SNH08150,「锐利」。
●你的国「权」:SNH07626,「支派」、「权杖」。此处是阳性
单数。
●「你的国权是正直的」:「你治国的权杖是正直的权杖」。
●#45:6|的「神」的原文通常是指「上帝」。有些学者认为是指
「新郎君王」。不過这個词如果用来指人,则是圣经中唯一出
现的一次。
●#45:7|的「神」是指「造物者耶和华」。
◎如果#45:6|的「神」指「新郎」,则#45:6-7|应該是用「君王
是神统治权的代理」这样的观念,用「神」来称呼君王(也就
是新郎)#撒下 7:14;诗 2:7|。这样「你的同伴」就是指「别
国的君王」了。
◎如果#45:6|的「神」指「上帝」,则#45:7|的「你」是指「新
郎君王」,「你的同伴」还是指「别国的君王」。
●「没药」:SNH04753,「一种从树皮取得的阿拉伯树脂, 用来
渗於圣油或香料中」。
●「沉香」:SNH00174,「芦荟」或「沉香」。
●「肉桂」:SNH07102,「桂皮」,旧约圣经中仅出现於此,指
「一种香料;,像肉桂一样是磨碎的树皮形式被使用
」。
◎「象牙宫」:#王上 22:39|记载亚哈的宫殿就被称为「象牙宫
」。此处当然不是指亚哈王的宫殿,而是指充满
象牙制品的王宫。 |