出埃及记 28章1节 到 28章5节   背景资料  上一笔  下一笔
    (四)祭司的衣服与服饰  #28:1-43|
          ○#利 8|
          ◎#28:1-39|记载的是大祭司的衣著,#28:40-42|则是记载一般祭司的
            衣著。
          ◎此处分段: 
              #28:1-5| 祭司衣袍总论 
              #28:6-14| 以弗得 
              #28:15-30| 胸牌
              #28:31-35| 以弗得的外袍 
              #28:36-39| 牌、头巾、内袍、腰带 
              #28:40-43| 祭司的衣冠 
           ◎关於「以色列人中作圣工的人」共分为三级:
             A.大祭司:
               a.最先開始担任大祭司职份的人:亚伦 (#28:1-2|), 然后由他的
                 家族中为首的接续下去 (#利 16:32-34|)。
               b.通常也被称为祭司长(#王下 25:18|)。
             B.祭司     
               a.按照 #出 40:14-16|,凡亚伦家族中的男人都要成为祭司,除非
                 有不得已的因素(例如:身体有残缺)。
               b.后来因为亚伦的后裔发展繁荣且祭司需求逐渐增多,所以逐渐
                 在称呼祭司時会加上其家族的名称,例如 #结 43:19| 或 
                 #王上 2:26|。
             C.利未人
               a.通常指比祭司稍微低一阶在圣幕的工作人员。主要是帮助祭司举
                 行敬拜的礼仪(#民 3:6,8|)。
               b.凡亚伦家族后裔的男人都为祭司外,其余利未族的男人就是属於
                 这個职分。(#民 16:8-11|)
          1.祭司衣袍总论 #28:1-5|
            ○#39:1|
            ●「拿答」:字义是「丰富的」、「慷慨的」。
            ●「亚比户」:字义是「他是(我)父亲」。
            ●「以利亚撒」:字义是「上帝已帮助」。
            ●「以他玛」:字义是「棕櫚岸」。
            ●「供祭司的职分」:原文是SNH03547,「以祭司的角色服事」、
                                「扮演祭司的角色」。
            ●「圣衣」:「神圣的衣服」。原文是复数型态,表示许多件组成
                        的。
            ◎#28:3|后来上帝进一步在#31:2-11|指名「比撒列」和「亚何利亚
              伯」来承担这些工作。从#35:25-26|也可以看出受托制作的人
              需要有特别的技巧,除了男工匠之外,也有女性参与其事。
            ●「杂色的」内袍:SNH08665,「多花式条纹的织品」、「编织品」。
            ◎#28:4|在交待工匠职責時,圣经首次透露祭司就是亚伦和他儿子。
            ●「用」金线:SNH03947原文「拿」,可能从百姓中奉献而得。
            ●「金线」:原文仅仅是「金」。
            ◎古代該地区发现的祭司文件都记有制作精制且装饰华麗的祭司服装
              ,可见这段特制祭司衣袍所言不假。
            ◎亚伦的四個儿子都是亚伦和他的妻子以利沙巴所生的。(#6:23|) 
            ◎拿答、亚比户很早就被上帝处罚烧死,以利(撒母耳的老师)是
              以他玛一系,传到亚比亚他就被所罗门罢黜#王上 2:26-27|。所罗
              门王以后之犹大王朝的祭司主要是撒督一系,是以利亚撒的后裔
              #王上 2:35;代上 6:4-8|。