(九)勇於面对逼迫 #12:4-12|
○#12:4-7| 同#太 10:28-31|
○#12:8-12| 同#太 10:32-33;12:32;10:19-20|
1.杀身体之外不能做什么的,不需要惧怕之。#12:4|
●我的「朋友」:SNG05384,「亲爱的」、「忠心的」、「朋友」、
「同伴」。
2.真正要怕的是上帝―杀身体以后有权把人投入地狱。#12:5|
●「指示」:SNG05263,「指导」、「证实」。
●「怕」:SNG05399,也可以翻译成「敬畏」。
●「地狱」:SNG01067由希伯来文「欣嫩子」音译成希腊文。
欣嫩子谷是起初犹太人们以婴孩为祭献给迦南神摩洛的地
方。献的方法是把婴孩放在摩洛神像烧红的双臂中。
约西亚王(#王下 23:10|)废除这种可憎的仪式
后,这山谷就成为焚烧垃圾的地方。那地方的火日夜不停
的烧著,所以被用来表示上帝要施惩罚的地方。
◎可能很多人会误以为此处「杀身体又把人投入地狱」的是指「撒但」
,不過耶稣指的是「上帝」。#撒上 2:6|「耶和华使人死,也使人活,
使人下阴间,也使人往上升」。
3.上帝必然眷顾:连微小的麻雀上帝都详细关注,门徒比麻雀在上帝眼中
更加贵重,甚至连头发的数目上帝都仔细眷顾。#12:6-7|
●「麻雀」:SNG04765,「小鸟」、特别指著「麻雀」,这是当時穷人
的食物。
●「数過」:SNG00705,「计算」。
◎在旧约里,上帝不忘记(记念)代表上帝的眷顾和拯救
#出 2:24;3:15;32:13;申 9:27;诗 106:45|,在此耶稣意思是就连价
值微小的麻雀,上帝也眷顾它。
◎耶稣鼓励门徒不要害怕,因为真正該怕的只有上帝,而上帝却是无微
不至顾念门徒的上帝,既然上帝如此顾念你我,那还有什么好怕的呢?
4.在人面前承认基督与否,直接影响日后基督是否承认此人(即影响这人
是否得救)。#12:8-9|
●「认」:SNG03670,「认同」、「承认」、「当众宣认」、「宣告效
忠」。
●在「承认」后面有一個SNG01722,意思是「在....里面」。
◎此段提到承认基督与否将是未来得救的必须。当然,把基督当上帝就
一定会承认他。
5.亵渎圣灵的不得赦免 #12:10|
◎参考#太 12:31;可 3:28-29|。而马太福音中「亵渎圣灵」的上下文
显明这行为是把耶稣靠圣灵能力所行的真正神迹奇事,当作是撒但的
作为。
●「干犯」:SNG01519,这是個介系词,后接直接受格時,意思是「
逆於」、「反对」。
●「亵渎」:SNG00987,「毁谤」、「怒骂」、「嘲骂」。
◎「亵渎圣灵」:比较可能是「明知道那是圣灵的工作,却说那是邪灵
的工作或者是骗局」,那应該就是「亵渎圣灵」。
6.当被控告到掌权者面前時,圣灵会教导当说的话。#12:11-12|
●不要「思虑」:SNG03309,「焦虑」、「无谓的担心」。
●「分诉」:SNG00626,「为自己辩护」。
●「当说的话」:SNG01163+SNG03004,「合宜的话」、「適当的话
」。
◎#12:10-12|提到圣灵的地位以及工作,在面对逼迫的時候圣灵将主
动介入帮助门徒,所以门徒可以有倚靠。且圣灵将亲自教导门徒说
话,亦即门徒说的话将是圣灵的话与圣灵的工作。而把耶稣赶鬼这
样的圣灵工作说成是邪灵的工作的,是亵渎圣灵。那不接受门徒倚
靠圣灵说出的话,岂不也接近是亵渎圣灵?
◎#12:4-12|由天父、圣子、圣灵的不可侵犯以及权威,和天父、圣
子、圣灵的顾念与参与来鼓励门徒勇於面对逼迫! |