历代志下 14章2节 到 14章7节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、亚撒的统治 #14:2-16:14|
      ○#王上 15:9-24|
      ◎比起列王纪上的记载,历代志的篇幅多了不少,且有不少历代志独有
        的资料。
    (一)亚撒初期的革新 #14:2-7|
          ●为「善」为正:SNH02896,「好的」、「对的」。
          ●为善为「正」:SNH03477,「正直的」、「公正的」。
          ◎「耶和华.......眼中看为善为正」,这样的评语仅另外出现在
            #31:20|对希西家的评论中。历代志之外,#申 6:18;12:28|也出
            现過。
          ●「邱坛」:原文是「高地」、「作为敬拜之处的高地」。这是迦
                      南地很流行的敬拜方式,原本用来敬拜巴力,后来也
                      用来敬拜上帝。但因为与巴力敬拜方式相近,所以邱
                      坛也很容易转为敬拜巴力。
          ●「柱像」:原来是迦南人祭坛旁的柱子,代表男性性器官。
          ●「木偶」:迦南人立木柱於祭坛旁,象徵巴力神之妻「亚舍拉
                      」。
          ●「日像」:SNH02553,「敬拜用的太阳柱像」。也有认为是「香坛
                      」的。近年来在「夏琐」找到一個香坛,上面有日晷,
                      很可能就是此处的「日像」。
          ◎#14:6-7|显示亚撒并不是仅仅把自己的安全交给上帝,他也努力
            尽責做自己应該做的工作,强化犹大国的防务。