使徒行传 8章9节 到 8章13节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.有一個行邪术的西门也受洗了,并且惊讶於腓利所行的神迹。
            #8:9-13|
            ◎「西门」:教父游士丁指出这人是住在基达城(距離游士丁家仅有
                        约10公里)。另一位教父爱任纽认为这個西门就是一個
                        诺斯底流派的创始人,該流派的特色就是精於法术、
                        生活放荡,其他教父也有类似的描述。
            ●「向来」:SNG04391,「以前是」、「曾经是」,圣经中仅出现两
                        次,都是在路加的著作中#路 23:12;徒 8:9|。
            ●「行邪术」:SNG03096,「行巫术」、「行邪术」。
            ●「妄自尊大」:SNG03004+SNG01510+SNG05100+SNG01438+SNG03173
                            ,直译是「称自己是伟大者」,也就是「大言不惭」
                            的意思。
            ●「听从」:SNG04337,「专注於」。与#8:6|中群众对腓利的反应用
                        字相同,显示出腓利已经取代了以往西门的地位。
            ●「那称为神的大能者」:意义是「这人就是神(单数型态)的能力
                                    ,名叫伟大者」,表示他是「神能力的化
                                    身」。
            ●「久」用邪术:SNG02425+SNG05550,「充分的時间」。
            ◎西门所传的,是自己与自己的法术。腓利虽然行大神迹,所传的却
              是「神国的福音和耶稣基督的名」。这一点,值得我们深思。
            ●西门自己也「信」了:SNG04100,这個「信」字在圣经中仅有此处
                                  不是指「引致得救的信心」。
            ◎此处路加没有说明西门的信仰与受洗到底有没有問题,不過在#8:13|
              却表达出西门在意的,似乎是这個信仰的能力,而非腓利所传讲的
              「神国与基督」。