民数记 22章41节 到 23章12节   背景资料  上一笔  下一笔
          6.巴蘭第一次祝福以色列人 #22:41-23:12|
            ◎巴勒领巴蘭到:巴力的高处#民 22:41|、毗斯迦山#民 23:14|
              和毗珥山#民 23:28|,三处都可看到以色列營的一部分,他似
              乎以为只要选择到適合的地点,上帝便会允许巴蘭咒诅以色列
              人。
            ●「巴力的高处」:「巴末巴力」,这個城应該就是「巴末」。
                               #21:19-20|
            ●「边界」:SNH07097,「末端」、「尽头」。「以色列營的边
                        界」可以被解释成「近处的边界」,那巴蘭「仅看
                        到很小部份的以色列人」,也可以被解释成「遠处
                        的边界」,这样巴蘭就「可以看见所有的以色列人
                        」,此处以后者比较可能。
            ◎巴勒或许认为:如果巴蘭看著以色列人行咒诅,效果会更好。
              所以一開始就让巴蘭可以看遍以色列人的營地。
            ◎「七座坛,为我预备七只公牛,七只公羊」:这是当時附近占
              卜者的传统方式,曾有巴比伦泥板上记载类似的仪式与祭礼。
              「七」这個数字,不但在圣经中被当成是「完全」的数字,在
              当代许多民族中,也被当成是具有特别意义的数字。
            ◎这里巴勒与巴蘭献祭的对象是谁呢?内文中是写耶和华(
              #民 23:3|、#民 23:17|),但是,献祭给以色列的守护神,却
              要以色列的守护神咒诅以色列,其实这是很矛盾的心态。也有
              可能巴蘭并不是非常清楚耶和华与以色列的关系。
            ◎「公牛、公羊」:这是以色列人献祭使用最高价的祭物
              #利 1:3-17|。而且以燔祭的形式献上,把祭物完全烧给神,
              祭司与献祭者都不分享任何祭物。
            ●「献」一只公牛:原文是单数形态,此处虽说是巴蘭与巴勒一
                              起献,实际上应該只是巴勒献祭。#23:3|
                              巴蘭就说这是巴勒的燔祭。
            ●「燔祭」:可能是作者用以色列人可以了解的名词,表达这些
                        祭物是完全烧给神,而没有与祭司或献祭者分享的。
            ●「指示我」甚么:原文是「他使我看见」甚么。
            ●「迎见」:SNH07136,「遇见」、「见面」。
            ●「净光的高处」:SNH08205,字义是「光秃」、「高处」。此
                              字仅出现在旧约圣经中十次。            
            ◎#23:3|可以看出巴蘭也不确定上帝是否会迎见他。筑七個坛,
              献上七组祭物,应該是希望增加上帝显现的机会。  
            ●「传给巴蘭」:原文是「放入巴蘭的口中」。
            ● 摩押的「使臣」:「领袖们」。
            ●「诗歌」:SNH04912,「箴言」、「比喻」、「诗」。
            ◎巴蘭的诗歌所采用的是对句法,一二句相对、三四句相对。例如
              :#民 23:8| 神没有咒诅的,我焉能咒诅?耶和华没有怒骂的,
              我焉能怒骂。
            ●「东山」:「东边的山」,迦南人称呼叙利亚东边的山岭为「
                        东山」。这里就是指「巴蘭的故乡」。
            ●神....「咒诅(SNH 6895)」,我....「咒诅(SNH 5344)」:原
              文是两個不同字,但意思相近。SNH06895只出现8次,且都在
              民数记。SNH05344只出现25次,且常常都是指「亵渎」。这两
              个字都不是常用的「咒诅」SNH0779。
            ●「怒骂」:SNH02194,「藉著言语表厌恶之情」、「谴責」、
                        「咒诅」。
            ◎#23:7-8|提及巴蘭来到此处的缘由,但是说明自己没有咒诅的
              自由,乃是要上帝願意咒诅,巴蘭才能咒诅。
            ●高「峰」:字义是「岩石」、「磐石」。而巴蘭站在山上俯视
                        以色列人。#民 22:41| #民 23:3|。
            ●「这是独居的民」:原文是「看哪!这是独居的民」。
            ●「独居」的民:SNH0910+SNH07931,「孤立居住」、「分開居
                            住」。
            ◎「独居」在某些時候象徵安全(#申 33:28| #弥 7:14|),在旷
              野以色列人也需要与其他民族保持距離,才不会受到风俗上的
              影响。            
            ◎「独居的民」:指以色列是一個独特的民族,与万国不一样的
                            。
            ●「谁能数点雅各的尘土」:回应#创 13:16;15:5-6;28:14|上帝
                                      应允亚伯拉罕和雅各的后裔要如同
                                      地上的尘沙那样多。
            ●「四分之一」:該字(SNH 7255)在圣经中仅出现2次(#民 23:10|
                            , #王下 6:25|),就是指「一小部分」。
            ●「义」人:SNH03477,「正直的」、「笔直的」。
            ◎「如义人之死而死」:大概显示出巴蘭希望自己享有以色列人
              的福份。实际上巴蘭的死记录在#31:8,16|,并没有如此处所
              願。
            ●「你竟为他们祝福」:原文就是「祝福 祝福」。
            ●「传」给我的话:字义是「放置」、「摆放」。
            ●「谨慎传说」:「谨慎的说」、「谨慎讲论」。