3.以利沙让书念妇人的小孩死里复活 #4:18-37|
●「孩子渐渐长大」:应該不到五岁,因为#8:1|约蘭王还在,但约
蘭王作王只有12年。
●「坐在母亲的膝上」:可以想见母亲一定也以为小孩只要休息一下
就好,没想到小孩就此去世。也因此除了母
亲知道以外,没有人知道小孩已经死了。
●「晌午」:「正午」、「中午」。
◎母亲把小孩放在以利沙的客房,应該是为了避免仆人和她丈夫找到
死去的小孩而惊慌失措。客房平常不会有人进去,而目前小孩的状
况已经不是醫生可以处理,只能靠先知以利沙,因此放在以利沙的
客房最適当。
●「一匹驴」:原文是「一匹母驴」。
●「月朔」:「新月」。#民 28:11-15|提到此日必须献上特别的祭
物。
◎由#4:23|可见书念的妇人有時於安息日与月朔的時候会去找以利沙
敬拜神。
●「平安无事」:原文是「平安」、「和平」,实际上可能是「没关
系」或「没事」一类的意思。
◎由#4:24|可以看出妇人还是希望尽快找到以利沙,所以要仆人尽快
赶驴上路。
●「迦密山」:由书念到迦密山区,大约32公里遠。
●「抱住神人的脚」:是「自卑和恳求」的表现。亚喀得文献记载
了各种亡命之徒和需要帮助的人,用「抱住
王的脚」来表示顺从或降服,并作出请願。
●「欺哄」:原文是「误导」SNH07952。#4:16|的「欺哄」是
SNH03576。
◎由#4:28|的意思是本来这妇人没有儿子,她也不是真的很不满足
,而现在给了她儿子又让这小孩年幼去世,不是等於欺骗她一样
,因为她现在还是等於没有小孩啊。
◎由#4:29|的意思是要基哈西尽速前往书念去帮助那小孩,途中不
可耽延。
◎#4:30|「我必不離開你」的意思大概是要看到以利沙跟著她一起
回去,以利沙也会意,跟著书念的妇人回去。
●「祈祷」耶和华:「代求」。
●#4:34|以利沙所做的跟#王上 17:21|以利亚所做的很相近。应該
没有特别的「奇特意义」,只是描述以利沙祷告与行动的细节就
是。
◎这一段没有说明为何基哈西拿杖无法救治这個小孩,不過有
学者认为如果基哈西匆匆忙忙把仗放在小孩身上,小孩就醒了,
恐怕连基哈西自己都要怀疑搞不好小孩根本还没死。但是基哈西
因为醫治失败,详细的确认小孩已经死了,而#4:32|的「死」与
「放」用「分词」形式,生动的形容以利沙进房间看到的就是已
经死掉的小孩,於是自己開始向神代求祷告,这似乎也是以利沙
以往的神迹中没有出现(或者没有被记载)的步骤。
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