5.展開实际的行动,将约柜由俄别以东家中抬入耶路撒冷
#15:25-29|
◎#15:25|记载大卫与军事、政治领袖们又去将约柜运上来,与
#13:1|相似。虽然发生過乌撒的憾事,大家还是「欢喜的」要
把约柜运入耶路撒冷。
●「赐恩」:SNH05826,「帮助」、「支持」。
◎#15:26|不知道实际上发生什么事,不過利未人认为上帝帮助
他们,於是他们就献祭给上帝。#撒下 6:13|记载大卫在抬约
柜的人走了六步以后就献祭。这件事情应該跟利未人的献祭是
不同的,不必混为一谈。
●「细麻布」:由埃及產的亚麻制成,包裹木乃伊就是用这种细
麻布。这种布料是用来缝制里衣。
●「以弗得」:是围裙式的外衣,由肩带系身。以弗得穿在外
袍之上从胸開至大腿。
●「细麻布的以弗得」:指的应該是「祭司的衣物」。此处指的
应該是比较不正式的礼服,如同撒母耳
穿的#撒上 2:18|。
◎许多学者讨论大卫穿著以弗得的事情,因为附近其他国家的君
王常常身兼祭司的职务。此处大卫的穿著可能与祭司相似,但
也可能只是「敬拜用的服装」,而非「祭司礼服」。上一次才
发生没有依照律法搬运约柜导致乌撒被杀,这次大卫应該不会
任意逾矩才是。
●「米甲」:字义是「有谁能像神」。
●「踊跃」跳舞:SNH07832,「弹奏」、「戏谑」。
●「轻视」:SNH00959,「轻看」、「鄙视」。
◎米甲心目中的国君应該是威严的「一国领导者」,而非是想要
臣服讨好上帝的「敬拜者」,以致她轻视大卫。我们会容让自
己的成见与文化影响我们对真理的解释与判断吗?还是能够常
常透過圣经调整自己的观念?
◎#15:29|的事迹记录於#撒下 6:20-23|,还记录米甲没有生下
儿女,其实在当時的环境中,或许大卫与米甲生下儿子当作王
子,是对分裂的南北两国最好的下一代君王,也可以让大卫的
王权巩固。但是显然上帝没有打算让扫罗的后裔当王。
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