(三)未来为信徒预备的是永生,且上帝用圣灵当成凭据使得信徒满有得永生的把握,因此我们
就没有后顾之忧、坦然无惧,可以立志要得上帝的喜悦以报答他的恩典。#5:1-10|
◎#5:1-10|是了解保罗对「死后生命」想法的最合適经文之处。保罗盼望并确信将来必得
著复活的身体。有些对比值得留意:#5:1|「地上的帐棚」与「天上的房屋」、#5:4|「
必死的」与「生命」、#5:6,8|「与主相離」与「与主同住」、#5:9|「住在身内」与「
離開身外」。
1.基督徒确定可以复活得永生,并且渴望获得永生。#5:1-5|
●#5:1|有個SNG01063「因为」或「所以」和合本没有翻译出来。这显示#5:1|与前面段
落#4:16-18|的思路是有相当连贯的。
●「原知道」: SNG3608a,指「由直觉或启示来的知识」(相对应於「由学习或研究来
的知识」)。
●地上的「帐棚」:SNG04636,「帐棚」,但此字於新约圣经中仅出现於#林后 5:1,4|
,常常被其他文献用於比喻身体。圣经中常用的帐棚是SNG04633。
●「地上的帐棚」:SNG03588+SNG01919+SNG01473+SNG03614+SNG03588+SNG04636,直
译是「这地上的帐棚的家」,指「地上短暂的肉体」。
●「拆毁」:SNG02647,「毁坏」、「拆毁」,指「目前的肉体死亡」或「因耶稣再来
被改变」导致肉体现在的状况不再延续。
◎保罗用「帐棚」来描述这個世界的身体,是因为帐棚是暂時性的居所,亚伯拉罕也曾
经在应许之地游牧生活,后来以色列人出埃及,进迦南地前也在旷野住帐棚。尤其,
因为保罗是以作帐棚为业的,因此保罗十分清楚帐棚的不坚固和暂時性。保罗把这样
的帐棚比喻为人的肉身,明确指出了肉身的暂時性和局限性。
◎#5:1|「帐棚」用来隐喻人的身体如同帐幕,所以「地上的帐棚」就是指我们的血肉
之体#彼后 1:13|。这個比喻蛮贴切的,因为我们的「身体」有幾個特点:
#林前 15:42-44,47-49| 提到「有血气的身体」是出於地、属於土的,所以是「地上
的」东西#4:10-12,16| ;提到人的「外体」,就如帐棚是短暂和脆弱的居所一样易
受伤害且有一天是会被拆毁的;#来 11:9|也提到「帐棚」象徵寄居的地方。
●「必得」:SNG02192,「拥有」。
●「神所造」:SNG01537+SNG02316,「出於神」。
●「必得神所造」:直译为「(我们)有从上帝的房屋」。
●「不是人手所造」:SNG00886,「不是人手可以做得出来的」,新约圣经中仅出现於
#可14:58;林后 5:1;西 2:11|。
●「永存的」房屋:SNG00166,「永恒的」、「没有终止的」。
●永存的「房屋」:SNG03614,「房子」、「家庭」。
◎「必得....天上永存的房屋」:应該是指「复活時得的永不朽坏的身体」。
●#5:2|一開始有SNG02532+SNG01063,「甚至、诚然」。
●在这「帐棚里」叹息:SNG01722+SNG03778,「在这個里」,原文没有「帐棚」,但实
际上保罗的意思应該也是指「我们在地上的肉体中呻吟」。
●在这帐棚里「叹息」:SNG04727,「慨叹」、「呻吟」,SNG04727 在#雅 5:9| 是作
「埋怨」解。
●「深想得」:SNG01971,「向往」、「渴望」。
●「好像穿上衣服」:SNG01902,「穿上」、「披上」,原文没有「衣服」,此自圣经
中仅出现於#林后 5:2,4|。此处是「(另外)穿上」的意思,或
说「穿上(额外的衣服)」。
●「倘若」:SNG01487,「倘若」、「只要」、「但願」、「巴不得」+SNG01065「的
确」。
●倘若「穿上SNG01746」:比较可信的抄本作「倘若『脱下SNG01562』」。
●被「遇见」:SNG02147,「找到」、「寻见」、「碰见」、「察出」。
◎「穿上衣服」:与#林前 15:51-52|相辉映,说明新的身体吸收、改变了原有的身体。
◎「不至於赤身」:有些解经书指信徒死后,在身体尚未复活前,会经历灵魂无身子依
附的過渡時期。但是大部分学者强调犹太人对赤身是不容许的,如
#创 9:20-27|中记载挪亚赤身的事件,犹太人对於赤身的存活状况
是尽量要避免的。至於什么状况是「赤身」,这就是学者争议的重
点,有一部分人认为这是指「肉体死亡后基督再来前的空窗時期」
,另一部分人认为就是指著「没有不朽坏身体的状态(也就是要被
定罪的状态)」,后者似乎比较可信。因为保罗应該不会讨论哥林
多人(大部分是希腊人)没有太多共识的未知状态(人死后到基督
再来前的状态)。
●「叹息」劳苦:SNG04727,「叹息」、「呻吟」,比较不是「无奈」的意思,而是信
徒在苦难中带著盼望和期待的情感表现。
●叹息「劳苦」:SNG00916,「重压」、「重负」、「身体的疲惫」。
●「必死的」:SNG02349,「终必会死的」、「一定会死」。
●「吞灭」:SNG02666,「吞下」、「喝下」。
◎「必死的」是指我们必死的肉身,参考 #林后 4:11;罗 8:11;林前 15:53|。
◎#5:4|「并非願意脱下这個,乃是願意穿上那個」,此处的「脱下」指脱下肉身;我
们基督徒的矛盾,一方面死对我们是好得无比,另一方面我们却又不願意马上就死,
就像保罗在#腓 1:23-24| 提到的一样。
◎#5:4|提到肉身虽然会带给我们许多叹息劳苦,但这并不是叫我们悲观而不想活,而
是叫我们更羡慕基督裏那荣耀的复活。就像一個学生为了得到学位之后的好处,可以
忍受多年学习過程中的辛苦;或者父母亲为了儿女成长后的盼望而可以多年劳苦抚养
儿女;照样,基督徒为了摆在前面的喜乐就忍可以受在肉身裏的叹息和劳苦,就像希
伯来书#来 12:2|所说一样。
◎「这必死....吞灭了」:指「会朽坏的肉体被复活的身体取代」,参见
#赛 25:8;林前 15:53-54|。
●「培植」我们:SNG02716,「做」、「產生」、「使准备周全」。
●「圣灵作凭据」:本句於#1:22|已经用過。「凭据SNG00728」是「头期款」的意思。
◎保罗在此关切的,不是旧有身体究竟是透過死亡或基督再来而改变,所以他技巧的使
用「穿上」这個词。保罗关切的是获得永生的身体,或者说进入「永生的状态」。
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