3.对耶路撒冷施行火的惩罚 #10:1-22|
●「基路伯」:指#1:5-9|的「活物」。以西结可能因为到了圣殿
才意识到这四個活物就是「基路伯」。
●#10:2|「穿细麻衣的人」:指的就是#9:2|行刑天使的领导者。
●「取满两手」:意思应該就是「尽可能的多拿」。
●「殿的右边」:指「南边」,应該是为了厌恶北边的污秽罪恶。
●「全能神」:「全能者」。SNH0410+SNH07706「El Shaddai」
曾出现在#创 17:1;创 28:3;创 35:11|
#创 43:14;创 48:3|。是族长对上帝的称呼。
这個神的名字旧约出现48次,但实际的意义已经
佚失,目前翻译成「全能者」是根据七十士译本
的用词。
◎#王下 25:8-9|记载巴比伦的确是焚烧了耶路撒冷。
◎#10:9-17|重复了#结 1|的异象,但略有差异。
◎#10:12|提到「他们(基路伯)的全身、背、手和翅膀,以及那
些轮子,都布满了眼睛」。但#1:18|是说「四個轮辋都布满了
眼睛」。为何有这些差异,目前并没有可靠的解释。
◎#10:14|「基路伯的脸」,#1:10|是「牛的脸」。很可能「基路
伯的脸」就是「牛的脸」。
◎#8:3-4|上帝的荣耀还在圣殿中,#9:3|上帝在圣殿门槛,
#10:19|已经到了圣殿的东门口,#11:23|上帝就已经離開耶路
撒冷到了耶路撒冷东方的橄榄山。
◎可以想见上帝是渐渐的遠離圣殿、耶路撒冷,幾乎是一步一回头
,不是立刻就抛弃圣殿的。但是无奈,最后上帝还是完全離弃自
己的殿。因为犹大人没有改变,上帝也无法忍耐。
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