(二)以色列人拒绝接受上帝要给他们的公义 #10:1-11|
1.保罗希望以色列人得救。#10:1|
●「所願的」:SNG02107,「美意」、「喜爱」、「希望」。
●「所求的」:SNG01162,「希望」、「祈求」、「祷告」。
2.保罗知道以色列人对神热心,但是不是用对的方法。他们不知道神的义
,想要立自己的义,结果导致不顺服神的义,而事实上基督终结了律法
,使凡信他的人都得著义。#10:2-4|
●「证明」:SNG03140,「作证」、「成为证人」。
●「热心」:SNG02205,原文也可以指「嫉妒」,这里是指「专心一意
、坚定不移的热诚」。
●「真知识」:SNG01922,原意是「知识」。
●「不知道」:SNG00050,「不知」、「不看重」、「忽略」。
●「不服」:SNG03756+SNG05293,「不顺服」的意思。
●「服」:SNG05293,原意是「把自己置於命令下」。
●「总结」:SNG05056,可以译为「应验」、「目标」、「结束」,至
於译为哪一個比较合適,则各家说法不一,可能前两者的
综合比较好些。
◎#10:3|说明了#10:2|「不是按著真知识」的意义,就是在「义」的方
面「无知」,导致想要自己追求义,反倒失去上帝要给人的义。
◎单单热心却没有知识还是很危险,就像这里说的以色列人一样,居然
因为没有正确的认识而失去救恩。我们会不会也空有热心,但缺乏知
识呢?
3.律法的义:人若行出律法的规定,就必因他的行为活著。#10:5|
●人若「行」:SNG04160,「做」。
◎#10:5|引自#利 18:5|。
◎#10:5|律法的义乃是靠摩西记载传达的,而#10:6|中出於信心的义就
自己能「说」。
4.出於信心的义(神的义):
(1)不是靠自己的寻找,和努力。#10:6-7|
◎引自#申 30:12-14|。
◎「谁要升到天上去」:引自#申 30:12|,犹太的拉比使用
这句话表示「无法办到的事」。
●「就是」:SNG01510,「是」,这也是犹太人解经法的专门用语,
表示以下是作者对前面所引的经文的讲解。
●#10:7|開头有個SNG02228,「或是」、「或」,和合本没有翻译出
来。
●「阴间」:SNG00012,「深渊」,意即「无底坑」、「深海」,保
罗使用这個字表示死人去的地方,就是基督死后复活前
去的地方。
(2)就在我们心里,就是保罗等人所传信的道。#10:8|
●「他」到底怎么说:指的是「出於信心的义」。
●「传」:SNG02784,「宣讲」、「公開提说」。
●「道」:SNG04487,「话语」、「宣讲」、「讲道」。
●「信主的道」:SNG03588+SNG04487+SNG03588+SNG04102,「信的
道」。
◎我们的信仰是「信的道」吗?还是加上「行爲」、「功德」、「奉
献」、「神迹奇事」、「知识」等等其他的因素?
(3)心里相信又口里承认耶稣是主,上帝叫他从死里复活,就能称义
并得救。#10:9-10|
●「认」、「承认」:SNG03670,「承认」、「公開宣告」。
●「主」:SNG02962,七十士译本用此字来翻译希伯来文的「耶和华
」,而外邦人以皇帝为「主」,所以除非信耶稣,没有人
会以耶稣为「主」。
◎这里不是说「口里承认」和「心里相信」各自產生的效益,而是
原文的一种写作笔法,两者必须合起来解释才得到其真义。
◎此处也把「信心」的内容表明清楚:「耶稣是上帝(我们只能顺服
他),且死裏复活」,而不是「耶稣会给我好处」或「我祷告耶稣
一定会给我好处、丰盛」。
(4)圣经根据:所有信他的必不至於失望而羞愧。#10:11|
●「羞愧」:SNG02617,也可以译为「失望」。
◎此处引#赛 28:16|。 |