CBOL 舊約 Parsing 系統

歷代志下 第 20 章 20 節
原文內容 原文直譯
וַיַּשְׁכִּימוּבַבֹּקֶרוַיֵּצְאוּלְמִדְבַּרתְּקוֹעַ
וּבְצֵאתָםעָמַדיְהוֹשָׁפָטוַיֹּאמֶר
שְׁמָעוּנִייְהוּדָהוְיֹשְׁבֵייְרוּשָׁלַםִ
הַאֲמִינוּבַּיהוָהאֱלֹהֵיכֶםוְתֵאָמֵנוּ
הַאֲמִינוּבִנְבִיאָיווְהַצְלִיחוּ׃
清早,他們一大早起來,出到提哥亞的曠野。


他們出去的時候,約沙法站著說:

「猶大和耶路撒冷的居民哪,聽我說,

信雅威─你們的上帝就必立穩,

信他的先知就必亨通。」

Parsing內容:

原文字SN字彙分析原型原型簡要意義備註
וַיַּשְׁכִּימוּ 07925動詞,Hif‘il 敘述式 3 複陽שָׁכַםHif‘il 早起
בַבֹּקֶר 01242介系詞 בְּ + 冠詞 הַ + 名詞,陽性單數בֹּקֶר早晨
וַיֵּצְאוּ 03318動詞,Qal 敘述式 3 複陽יָצָא出去、出來、向前§8.1, 2.35, 8.31
לְמִדְבַּר 04057介系詞 לְ + 名詞,單陽附屬形מִדְבָּר曠野
תְּקוֹעַ 08620專有名詞,地名תְּקוֹעַ提哥亞
וּבְצֵאתָם 03318連接詞 וְ + 介系詞 בְּ + 動詞,Qal 不定詞附屬形 צֵאת + 3 複陽詞尾יָצָא出去、出來、向前
עָמַד 05975動詞,Qal 完成式 3 單陽עָמַדQal 站立、侍立、停留,Hif‘il 設立、使堅定
יְהוֹשָׁפָט 03092專有名詞,人名יְהוֹשָׁפָט約沙法約沙法原意為「雅威審判」。
וַיֹּאמֶר 00559動詞,Qal 敘述式 3 單陽אָמַר說、回答、承諾、吩咐
שְׁמָעוּנִי 08085動詞,Qal 祈使式複陽 + 1 單詞尾שָׁמַעQal 聽、聽從,Hif‘il 說明、使…聽
יְהוּדָה 03063專有名詞,國名יְהוּדָה猶大猶大原意為「讚美」。
וְיֹשְׁבֵי 03427連接詞 וְ + 動詞,Qal 主動分詞,複陽附屬形יָשַׁב居住、坐、停留這個分詞在此作名詞「居民」解。
יְרוּשָׁלַםִ 03389專有名詞,地名יְרוּשָׁלַיִם יְרוּשָׁלַםִ耶路撒冷יְרוּשָׁלַםִ 是寫型 יְרוּשָׁלֵם 和讀型 יְרוּשָׁלַיִם 兩個字的混合型。
הַאֲמִינוּ 00539動詞,Hif‘il 祈使式複陽אָמַןQal 堅定、支持,Nif‘al 確立、忠心、可靠的,Hif‘il 相信、確信
בַּיהוָה 03068這是馬所拉學者把讀型 בַּאֲדֹנָי 的母音標入寫型的子音 בּיהוה 所產出的混合字型。按寫型,它是介系詞 בְּ + 專有名詞,上帝的名字。上帝名字真正的發音已失傳,學界認為最有可能是 יַהְוֶה (Yahweh 雅威)יהוה雅威,尊稱「上主」如按讀型 בַּאֲדֹנָי,它是介系詞 בְּ + 名詞 אָדוֹן (主, SN136) 的複陽 + 1 單詞尾;בַּ 的母音就是從 אֲדֹנָי 而來。「耶和華」是從中世紀產出的合成字 Jehovah 翻譯過來,教會誤將 Jehovah 這個「讀型母音標入寫型子音」的組合詞,當作是上帝的名字來稱呼,沿用至今。§2.19, 2.9, 4.2, 11.9
אֱלֹהֵיכֶם 00430名詞,複陽 + 2 複陽詞尾אֱלֹהִים上帝、神、神明אֱלֹהִים 為複數,複數附屬形為 אֱלֹהֵי;用附屬形來加詞尾。
וְתֵאָמֵנוּ 00539וְתֵאַמְנוּ 的停頓型,連接詞 וְ + 動詞,Nif‘al 未完成式 2 複陽אָמַןQal 堅定、支持,Nif‘al 確立、忠心、可靠的,Hif‘il 相信、確信
הַאֲמִינוּ 00539動詞,Hif‘il 祈使式複陽אָמַןQal 堅定、支持,Nif‘al 確立、忠心、可靠的,Hif‘il 相信、確信
בִנְבִיאָיו 05030介系詞 בְּ + 名詞,複陽 + 3 單陽詞尾נָבִיא先知נָבִיא 的複數為 נְבִיאִים,複數附屬形為 נְבִיאֵי;用附屬形來加詞尾。3 單陽詞尾 הוּ + ֵי 合起來變成 ָיו
וְהַצְלִיחוּ 06743連接詞 וְ + 動詞,Hif‘il 祈使式複陽צָלַח前進、亨通、繁榮,Hif‘il 帶來成功的結果



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