阿摩司書 4章1節 到 4章3節   背景資料  上一筆  下一筆
  二、第二篇 #4:1-13|
    (一)對欺壓貧窮之貴婦的審判 #4:1-3|
          ◎這一段中有時用陰性,有時用陽性字詞(#4:1|「當聽」,#4:2|「你們」)
            來指稱所譴責的對象,顯示出上帝並不只是要責備「貴婦」,而是要責備
            所有犯類似罪惡的人。
          1.罪行:欺負貧寒、壓碎窮乏的,慫恿家主一同宴樂。 #4:1|
            ●「巴珊」:字義是「多結果實的」,為加利利北部的高原,此處草場肥
                        美,家畜優良。
            ◎「巴珊的母牛」:形容富人的妻子。
            ●「欺負」貧寒的:SNH06231,「壓迫」。原文是分詞型態,表示不停壓
                              迫。
            ●「壓碎」窮乏的:SNH07533,「壓制」。原文是分詞型態,表示不停壓
                              制。
            ●「家主」:SNH00113,「主人」、「丈夫」的意思。
            ●「拿酒來,我們喝吧!」:SNH00935+SNH08354,「來!我們喝吧!」,
                                      亦即「來歡宴喝酒吧!」的意思。
                                      
          2.審判的內容:壓迫者將被以不人道的方式俘虜到他國。 #4:2-3|
            ●「聖潔」:SNH06944,「神聖」、「分別」。
            ◎上帝指着自己與其他事物的分別(神聖)發誓,上帝的特質就是「與被造
              物不同」,祂沒辦法與被造物相同,所以誓言一定會實現。
            ◎「用鉤子鉤去」:古人趕牛群上路的方法,而當年亞述用了類似的
                              方法趕逐俘虜離開國土。
            ●「破口」:SNH06556,「破裂」,指「城牆被敵人攻破時所留下的缺口
                        」。
            ●「投入」哈門:SNH07993,「丟棄」、「趕出」、「丟」。
            ●「哈門」:SNH02038,「高處的堡壘」,地點不詳,可能指亞述的一個山
                        名,即百姓被擄之地,或指黑門山(位於巴珊山脈),亦有人
                        解釋成「糞池」或「亂葬崗」。
            ◎一般認為女人較有憐憫同情之心,而這些高貴的婦女不但沒有,還慫恿丈
              夫欺壓窮人以增添自己的享受。