二、父藉著愛子叫萬有與自己和好 #1:19-20|
(一)愛子居首位的原因是因為天父喜歡一切的豐盛在子裡面永遠居住。 #1:19|
●「喜歡」:SNG02106,「樂於」、「喜於」,此處這個動詞的主詞沒有
明確的表達出來,不過學者大多以為「上帝」是比較可能的
主詞。
●「豐盛」:SNG04138,「充滿」、「完全」。
●「一切的豐盛」:SNG03956+SNG03588+SNG04138,雖然沒有說,但是這
裡應該是「神一切的豐盛」的意思(可參考#2:9|)。
而「豐盛」是一種神學上的專門性用法,指著上帝的
「本性、權柄、能力、榮耀等等」的總和。
●「居住」:SNG02730,原文的時態是過去式,顯示是「永遠居住」。
◎「一切的豐盛」或者說是「所有的豐盛」是保羅很重要的用詞,因為當
時諾斯底主義認為上帝的神性分享給一切半靈體,而有人也認為耶穌只
是半靈體之一,只分享部分的神性。而保羅在這裡強調上帝是把「所有
的本性、神性」都永遠居住在耶穌基督裡面。
(二)藉著愛子在十字架上所流的血成就了和平,就進一步藉著他叫萬有跟自己
和好。 #1:20|
●「成就了和平」:SNG01517,「締造和平」、「做成和平」,聖經中僅
出現於此。
●「和好」:SNG00604,直譯是「離開敵對狀況」,強調「狀態的改變」
。聖經中僅出現三次#弗 2:16;西 1:20,22|。
◎原文中上帝的樂意(喜歡)包含兩部分,一是叫一切的豐盛在基督裡面
居住,一是使萬有與自己和好。
◎#1:15-20|是以一種詩體的方式來表達深奧的基督論。 |