以賽亞書 52章13節 到 52章15節   背景資料  上一筆  下一筆
    (五)第四僕人之歌:從罪惡中得救。#52:13-53:12|
          ○#52:13- 53:12|被稱為以賽亞書中的「第四僕人之歌」,描寫上帝的僕
            人因人的罪受苦死亡,是ㄧ段最終指向耶穌基督受苦代贖的偉大預言;
            這裡是本書40-66章的核心部分,甚至說是整卷以賽亞書最重要的部分
            也不為過。新約聖經多次直接或非直接引用這裡。
            
A.新約聖經直接引用(共十處):
以賽亞書            新約聖經引用              新約聖經背景
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#52:15|              #羅 15:21|               保羅立志要傳福音給未知基督之名的地方
#53:1|               #約 12:38|               猶太人不信耶穌就是彌賽亞
                     #羅 10:16|               有些以色列人不相信福音
#53:4|               #太 8:17|                耶穌有醫病趕鬼的能力
#53:5|               #彼前 2:24|              耶穌受害代替我們的罪
#53:6|               #彼前 2:25|              耶穌領回如迷路羊的罪人
#53:7-8|             #徒 8:32-33|             腓立受差傳福音給衣索匹亞太監
#53:9|               #彼前 2:22|              耶穌立下因行善受苦的榜樣
#53:12|              #可 15:28|               說明耶穌與強盜同釘十架是預言成真
                     #路22:37|                耶穌預言自己被定罪遭逼迫
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B.非直接引用的相關新約經節:
以賽亞書               新約聖經引用              新約聖經背景
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#52:13|「成為至高」     #腓 2:9|                  神將耶穌升為至高
#53:7| 「像羊羔....」   #約 1:29,36|              施洗約翰稱耶穌為「神的羔羊」
                        #啟 5:6-14|               基督以「被殺羔羊」的形像出現
       「不開口」       #可 14:60-61|             耶穌在大祭司前不為自己辯護
                        #路 23:8-9|               耶穌在希律安提帕面前保持沉默        
                        #太 27:12-14|             耶穌在祭司長和彼拉多面前保持沉默
                        #可 15:4-5|
                        #約 19:8-9|               耶穌不回答彼拉多的問話
#53:9| 「與財主同葬」   #太 27:60|                財主約瑟把耶穌安放在自己的新墳裡
#53:10|「贖罪祭」       #來 10:12|                耶穌獻己為贖罪祭使人完全 
#53:11|「得稱為義」     #羅 5:19|                 耶穌的義行使信祂的眾人被稱為義
#53:12|「為罪犯代求」   #來 7:25|                 耶穌長遠活著替信徒代求 

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          1.上帝的僕人要成為至高,他雖然看起來不怎樣,但卻要洗淨許多人,
            改變許多人。#52:13-15|
            ●「我的僕人」:原文是「看哪!我的僕人」。
            ●「有智慧」:「謹慎而行」、「智慧行事」、「興盛」、「成功」
                          。
            ●「成為至高」:「極其高升」、「非常高升」。跟「成為至高」並
                            不一樣,但是的確是暗示這個僕人的身份似乎不是
                            一般人。
            ●「驚奇」:「震驚」、「驚駭」。
            ●「憔悴」:字根有「毀滅」的意思,字義是「毀容」或「憔悴」。
            ●「面貌比別人憔悴;他的形容比世人枯槁」:字義是「面貌與身材
              比人子憔悴」。
            ●「形容」:字義是「身材」、「體格」。
            ●「洗淨」:「使噴出」、「使灑在其上」、「使躍起」、「驚跳」
                        。如果解釋成「灑」就特別指潔淨用的「灑血」或「灑
                        水」。因此可能解釋為「洗淨」或「使驚奇」。不過整
                        本聖經中絕大多數的出現經文都是「潔淨禮」相關,此
                        處應該也比較可能是相關的意思。
            ◎和平之王完成祂的受苦,是為了宣告那最終的勝利,並且啟示祂最
              終的勝利乃是祂經歷痛苦所產生的結果。
            ◎此處的僕人看起來的確是耶穌基督,極其高升,讓許多君王驚奇訝
              異。
            ◎猶太版英文聖經(TNK, 1985)本節#52:14|作:
              「Just as the many were appalled at him-So marred was his 
              appearance, unlike that of man, His form, beyond human 
              semblance.
              正如許多人因他震驚-他的外表受到如此毀損,已經不像人了,
              他的形狀,不是人的樣子。」
            ◎耶穌基督頭戴荊棘冠冕,再被鑲著倒鉤的羅馬鞭笞,不止毀容,而
              且皮開肉綻、不成人形。