十七、第一百零六篇 #106|
◎這一篇是#105|的姊妹詩篇,兩篇作為詩篇卷四的結尾。
#105|強調神在歷史中的奇妙作為,#106|強調人的悖逆頑梗。
◎#詩 106|是一首團體的求告詩,作者透過選民的悖逆去讚美神的
忠信,詩人回想以色列人長遠不斷的背叛神之歷史,但神仍為他
們多次施行大能的救贖,因而求神再次施恩拯救。
◎#詩 106|詩人透過複述由出埃及至進入迦南的歷史,表明選民雖
然一次又一次的背逆神,但神仍然堅守祂的慈愛,寬恕他們,不
斷地賜福給他們,用來激勵以色列民應該要讚美神。
◎#詩 106|分為幾部分:
1.#106:1-5| 引言:
-讚美的呼籲 (#106:1-3|)
-簡短的禱告 (#106:4-5|)
2.#106:6-12| 敘述以色列民出埃及的歷史:
-在紅海的不信與埋怨 (#106:6-12|) 八大罪狀之一「不信」 對應 #出 14:11-12|
3.#106:13-33| 曠野流浪時期的背逆
-為了沒有肉吃而埋怨 (#106:13-15|) 八大罪狀之二「不滿」 對應 #民 11|
-嫉妒摩西和亞倫的權力 (#106:16-18|) 八大罪狀之三「嫉妒」 對應 #民 16|
-膜拜金牛犢 (#106:19-23|) 八大罪狀之四「拜偶像」 對應 #出 32|
-在探子匯報時所表現的不信 (#106:24-27|) 八大罪狀之五「放棄退後」 對應 #民 13| #民 14|
-參與摩押人的膜拜(#106:28-31|) 八大罪狀之六「背道」 對應 #民 25|
-在米利巴發怨言(#106:32-33|) 八大罪狀之七「激怒」 對應 #民 20:1-13|
4.#106:34-43| 在迦南仍然背逆
-進入迦南之後仍然不順服,偏離正道,隨從外邦神(#106:34-39|) 八大罪狀之八「學像異教」
對應 #出 23:32,33|
-神的嚴厲責罰和慈愛的憐恤 (#106:40-43|)
5.#106:44-48| 結語:
-以祈求和讚美來結束這首詩篇 (#106:44-48|)
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詩篇106篇 相對應之歷史記載經文
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#106:9| #出 14:21-22|
#106:11| #出 14:27-30|; #出 15:5|
#106:12| #出 14:31|(信了祂); #出 15:1-21|(歌唱讚美祂)
#106:14| #民 11:4-6|
#106:15| #民 11:33-34| (疾病,心靈軟弱)
#106:16-18| #民 16:1-40|
#106:18| #民 16:2,26,35|
#106:19-23| #出 32|; #申 9:8-12|
#106:23| #出 32:10-14,32-34|
#106:24-27| #民 13| #民 14|
#106:24| #民 13:25-29|
#106:28-30| #民 25|
#106:29| #民 25:8,9,18|
#106:30| #民 25:7,8|
#106:31| #民 25:10-13|
#106:32-33| #民 20:1-13|
#106:36| #出 23:33; 34:12|;#申 7:16|
#106:37| #王下 16:3; 23:10|;#耶 19:4,5|
(一)呼召人來讚美上帝。#106:1-3|
●「慈愛」:SNH02617,「慈愛」、「立約的忠誠」。
◎#106:1| 在開頭的「你們要讚美耶和華」之後的整句「要稱謝
耶和華,因他本為善,他的慈愛永遠長存」與下一篇 #107:1|
及 #136:1| 完全相同。這節也出現在 #代上 16:34| 大衛為
慶祝約櫃進入耶路撒冷而寫的詩中。
●「傳說」:SNH04448,「說」、「說出」。
●「表明」:SNH08085,「使聽見」、「發出宣告」。
●「美德」:SNH08416,「讚美」、「讚歌」。
●「遵守」:SNH08104,「謹守」、「持守」。
●#106:3|一開始是SNH00835,「幸福」、「福氣」的感嘆語。
◎#106:3|隱含的意思是「身體力行公平、公義」等上帝屬性的
人,就是能夠彰顯上帝的能力與應該承受的稱讚。
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