二、城牆奉獻之禮 #12:27-47|
(一)城牆奉獻典禮之籌備 #12:27-30|
●「告成」:「奉獻」、「分別為聖」。
●「把各處的利未人招到」:#11:20,36|中,利未人已經分散在猶大各
地,且歸回的利未人人數本來就不多,因
此需要特別去招聚。
●「鈸...瑟...琴」:都是慶祝時彈奏的樂器#撒下 6:5; 代上 18:3|
#代上 15:16,19,28|。聖殿各類樂器各有專門的服
事人員負責演奏#代上 16:4,5|。利未人負責敲鈸
、鼓瑟、彈琴,而祭司則負責吹號#12:35,41|。
●「尼陀法」:耶路撒冷12.9公里外的小鎮,靠近伯利恆。
●「伯吉甲」:靠近耶利哥的吉甲。
●「迦巴」:耶路撒冷東北11.3公里,是利未人的城邑#書 21:17|。
●「押瑪弗」:耶路撒冷東北8公里。
●「潔淨」百姓:可能包含禁食、禁慾、洗衣服等#出 19:10,14-15|。
(1)洗身和洗衣服(#創 35:2|;#出 19:10,14|;
#利 16:28|;#民 8:7|);
(2)禁止性交(#出 19:15|);
(3)以灑水潔淨(#民 8:7|);
(4)禁食(#利 16:31|);
(5)獻贖罪祭(#民 8:8,19|)。
●「潔淨」:表明他們分別為聖。祭司等的潔淨禮,參
潔淨禮。
◎城牆的奉獻禮距離城牆完工(#6:15|)之時間間隔不詳,也許不到兩三個月,
也許已經過了很長一段時間。主要的原因可能是尼希米希望在七月節期時
讓全體會眾先認罪悔改並將獻身給神,而且進行重新分配耶路撒冷人口,
免得事後再完成這些事情造成反效果;或者說,耶利米要猶太百姓知道
聖殿和城牆並不是最終目的,城牆不是猶大個人力量的紀念碑,而是神
的心意和能力的彰顯。
◎尼希米並不是在城牆剛剛建好就行奉獻之禮,而是等候教導律法、百
姓立志簽約之後才行奉獻之禮,這表示尼希米了解真正保護以色列人
安全的不是物質的城牆,而是在百姓內心無形的信仰城牆。 |