二、神國度的建立(#彌 4:1-5:15|)
(一)末日的普世和平、信仰歸一(#4:1-8|)
◎此段的信息與#賽 2:2-4|的信息相近。
1.末後的日子必有許多國的民來歸向上帝。 #4:1-2|
●「末後的日子」:指末世。
●「流歸」:借用河水湧流,比喻萬民湧向聖山的情景。
◎錫安因擁有上帝的道,必成為吸引萬民的地方。
而前面#3:12|中則提到因假先知的假信息使錫安陷落。
關鍵就在是否有「上帝的話」。
2.上帝要在普世掌權。 #4:3-4|
(1)祂必在在萬國中做王,親自施行審判。 #4:3|
(2)各國間不再戰爭,大家享受和平。 #4:3-4|
●「坐在....無花果樹下」:是所羅門時代太平景象的描繪(#王上 4:25|)。
3.表明先知的認信,他必永遠以耶和華為神。 #4:5|
4.以色列人要從被擄之地歸回。 #4:6-7|
◎先知以被趕散的羊,形容被趕散的猶太人。
5.上帝要成為被擄歸回之民的王,直到永遠。 #4:7|
●「剩餘之民」:仍生還的一群。
6.將要被毀的耶路撒冷,後來仍要復興。 #4:8|
●「羊群的高台」:牧羊人的守望樓,是看守羊群以防止惡獸襲擊羊群的
地方。亦即耶路撒冷的地位應是如同以色列人的守望
台一般看顧以色列人,防止惡人襲擊百姓。
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