(五)第四僕人之歌:從罪惡中得救。#52:13-53:12|
○#52:13- 53:12|被稱為以賽亞書中的「第四僕人之歌」,描寫上帝的僕
人因人的罪受苦死亡,是ㄧ段最終指向耶穌基督受苦代贖的偉大預言;
這裡是本書40-66章的核心部分,甚至說是整卷以賽亞書最重要的部分
也不為過。新約聖經多次直接或非直接引用這裡。
A.新約聖經直接引用(共十處):
以賽亞書 新約聖經引用 新約聖經背景
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#52:15| #羅 15:21| 保羅立志要傳福音給未知基督之名的地方
#53:1| #約 12:38| 猶太人不信耶穌就是彌賽亞
#羅 10:16| 有些以色列人不相信福音
#53:4| #太 8:17| 耶穌有醫病趕鬼的能力
#53:5| #彼前 2:24| 耶穌受害代替我們的罪
#53:6| #彼前 2:25| 耶穌領回如迷路羊的罪人
#53:7-8| #徒 8:32-33| 腓立受差傳福音給衣索匹亞太監
#53:9| #彼前 2:22| 耶穌立下因行善受苦的榜樣
#53:12| #可 15:28| 說明耶穌與強盜同釘十架是預言成真
#路22:37| 耶穌預言自己被定罪遭逼迫
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B.非直接引用的相關新約經節:
以賽亞書 新約聖經引用 新約聖經背景
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#52:13|「成為至高」 #腓 2:9| 神將耶穌升為至高
#53:7| 「像羊羔....」 #約 1:29,36| 施洗約翰稱耶穌為「神的羔羊」
#啟 5:6-14| 基督以「被殺羔羊」的形像出現
「不開口」 #可 14:60-61| 耶穌在大祭司前不為自己辯護
#路 23:8-9| 耶穌在希律安提帕面前保持沉默
#太 27:12-14| 耶穌在祭司長和彼拉多面前保持沉默
#可 15:4-5|
#約 19:8-9| 耶穌不回答彼拉多的問話
#53:9| 「與財主同葬」 #太 27:60| 財主約瑟把耶穌安放在自己的新墳裡
#53:10|「贖罪祭」 #來 10:12| 耶穌獻己為贖罪祭使人完全
#53:11|「得稱為義」 #羅 5:19| 耶穌的義行使信祂的眾人被稱為義
#53:12|「為罪犯代求」 #來 7:25| 耶穌長遠活著替信徒代求
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1.上帝的僕人要成為至高,他雖然看起來不怎樣,但卻要洗淨許多人,
改變許多人。#52:13-15|
●「我的僕人」:原文是「看哪!我的僕人」。
●「有智慧」:「謹慎而行」、「智慧行事」、「興盛」、「成功」
。
●「成為至高」:「極其高升」、「非常高升」。跟「成為至高」並
不一樣,但是的確是暗示這個僕人的身份似乎不是
一般人。
●「驚奇」:「震驚」、「驚駭」。
●「憔悴」:字根有「毀滅」的意思,字義是「毀容」或「憔悴」。
●「面貌比別人憔悴;他的形容比世人枯槁」:字義是「面貌與身材
比人子憔悴」。
●「形容」:字義是「身材」、「體格」。
●「洗淨」:「使噴出」、「使灑在其上」、「使躍起」、「驚跳」
。如果解釋成「灑」就特別指潔淨用的「灑血」或「灑
水」。因此可能解釋為「洗淨」或「使驚奇」。不過整
本聖經中絕大多數的出現經文都是「潔淨禮」相關,此
處應該也比較可能是相關的意思。
◎和平之王完成祂的受苦,是為了宣告那最終的勝利,並且啟示祂最
終的勝利乃是祂經歷痛苦所產生的結果。
◎此處的僕人看起來的確是耶穌基督,極其高升,讓許多君王驚奇訝
異。
◎猶太版英文聖經(TNK, 1985)本節#52:14|作:
「Just as the many were appalled at him-So marred was his
appearance, unlike that of man, His form, beyond human
semblance.
正如許多人因他震驚-他的外表受到如此毀損,已經不像人了,
他的形狀,不是人的樣子。」
◎耶穌基督頭戴荊棘冠冕,再被鑲著倒鉤的羅馬鞭笞,不止毀容,而
且皮開肉綻、不成人形。
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