(二)約書亞對以色列人陳明上帝的恩典,將一個敬拜別神的人的後裔帶
領進入迦南地。#24:2-13|
◎此段共分為#24:2-4|列祖,#24:5-7|出埃及,#24:8-10|約旦河
東,#24:11-13|迦南地四段,每一段都是以上帝為主角,上帝以
第一人稱發言。
●「拿鶴」:字義是「哼氣」。
●「他拉」:字義是「駐紮地」。
●「大河」:「幼發拉底河」。
●事奉「別神」:「別的」和「神」都是複數型態,表示列祖本來
是多神信仰。
◎「住在大河那邊事奉別神」:#創 11:31|記載他拉是當時敬拜月
神中心的吾珥人,跟著亞伯拉罕出
來以後,到了另一個月神敬拜中心
哈蘭就停留在那裡。#創 11:32-33|
◎#24:2|提到亞伯蘭(亞伯拉罕)的本鄉美索不達米亞原本就是個充
滿多神宗教傳統的地方,本來就有崇拜不少傳統神明,例如城的
守護神、祖先的神明,以及有能力醫治疾病或導致豐饒的神祇,
這些本來就在崇拜之列。#創 31:53| 曾提到拿鶴的神和亞伯拉罕
的神並不是同一位,拉班指著「那些神祇」起誓保證他和雅各互
不侵犯。但亞伯拉罕因著耶和華的盟約應許(#創 12|),才使其後
裔戒除拜多神這種作為。
◎約書亞回顧「神在以色列當中的工作」的這段歷史,始自讓亞伯
蘭單單來敬拜神(#24:2-3|),即約書亞一開始就向那一代人發出
挑戰:要他們單單敬拜神(#24:14|)。
◎#24:4|暗示列祖的每一代祂都負責,從頭開始一直是神在掌控,
每件事都是按照祂的計畫在進行,列祖的成果也不是其他神祇所
賜的,甚至包括下埃及在內。
◎#24:6|可參考#出 13:17-14:31|。
◎「你們」親眼見過:這些人出埃及時應該尚未成年(所以沒有死
在曠野)。
◎#24:8|可參考#民 21:11-20|。
◎#24:9-10|可參考#民 22:1-24:25|。
●「連連祝福」:「賜福賜福」。(SNH01288出現兩次。)巴蘭的「
祝福」其實是神如何使以色列興旺的預言。
●「救」:「營救/抓走」。(SNH05337)
◎神「救」了亞伯蘭脫離別神(#24:2-3|),「救」以色列脫離埃及
強大的軍隊(#24:4-7|),而在巴蘭事件上,神克服了先知和他咒
詛的力量,把它變為祂子民的祝福,因此可以算是「救」了他們
脫離巴勒的手(#24:9-10|)。
◎#24:11|提到的戰勝國家清單和#書 3:10|相同,神應許要讓以色
列得勝。第一回合的勝利就是在耶利哥,象徵以後的勝利。
●「黃蜂」:原文是「大黃蜂」。
◎#24:12|的「黃蜂」究竟是指什麼,由於此字的意義不詳,引起不
少辯論。可能的解釋有以下:
a.「埃及」:似乎不大可能,因為經文中並沒有提到它,而且聖
經也沒有其他的例子。
b.某種「昆蟲」: 可能就是一種黃蜂,不過約書亞記或聖經其他
地方都沒有記載過進迦南戰爭中出現黃蜂。如
果是這個解釋,就可能是聖經沒記載。
c.「驚駭」:以黃蜂為圖喻,象徵這種驚恐,這個說法似乎可以充分
解釋#出 15:14-16|,#書 2:9-11,24; 5:1; 6:27|對仇
敵的描述。
d.「以色列的盟友」:這是最新的一種解釋,但還是比較多人接受
c.的觀點。
●「亞摩利人的二王」:可能是指「西宏」和「噩」,但此處應該已經
講到約旦河西的戰役了。可能就是因為這樣,
七十士譯本作「十二王」,但不知道為何有「
十二王」的說法(和聖經記載的亞摩利城市數
目不符)。
●#24:13|與#申 6:10-11|相呼應。用「以色列從神白白得到的財富和祝
福」來形容神的一切應許都已實現。
◎#24:11-13|談到約但河西的征服。和在河東的情形一樣,戰爭是仇
敵發動的:「他們與你們爭戰。」但是如同#24:8|,當神說「我把
他們交在你們手裡」,狀況就改變了。所以,得勝是單單出於神;
百姓只是進去佔領這地,享受其中的豐富而已。
◎#24:2-13|約書亞引導他們回顧蒙神眷顧歷史的相關經文:
a、#24:2-3|:參考 #創 11:27-32;12:1|
亞伯拉罕的父親他拉曾經在幼發拉底河的米所波大米(「大河那
邊」),家鄉迦勒底的吾珥,事奉月神;神引領亞伯拉罕一家離
開家鄉,遷徙到迦南地。
b、#24:3-4|:參考 #創 21:1-8;25:24-26|;#申 2:5|
神在亞伯拉罕百歲的時候,賜給他以撒;後來又把雅各和以掃賜
給以撒,並且把西珥山賜給以掃為業。
c、#24:4|:參考 #創 46:3|
雅各和子孫下埃及。
d、#24:5-7|:參考 #出 3:1-12:51|;#出 14|;#民 14:33-34|
神差遣摩西、亞倫引領以色列人出埃及、過紅海,並且因著悖
逆被神懲罰在曠野漂流四十年。
e、#24:8|:參考 #民 21:21-35|
神引領新一代以色列人戰勝亞摩利人,佔領他們的土地。
f、#24:9-10|:參考#民 22:1-24:25|
摩押王巴勒召術士巴蘭咒詛以色列人,但被神攔阻,反而祝福以
色列人。
g、#24:11|:參考#書 1:1-12:24|
神引領以色列民新一代奇蹟似地通過約旦河,並與河西的迦南人
爭戰,最終佔領迦南地。
h、#24:12-13|
最後強調,無論是戰勝亞摩利人的二王,就是西宏和噩,還是得
到迦南地為業,都不是憑藉他們的能力,而是神的恩賜。
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