五、平原寶訓 #6:17-49|
(一)論福與禍 #6:17-26|
○#太 4:23-5:12|
1.群眾聚集,來自猶太、耶路撒冷、推羅、西頓。盼望聽耶穌講道和得
醫治。 #6:17-19|
●「平地」:SNG03977,「水平的」、「平坦的」,不一定表示海拔
低。
●「纏磨」:SNG01776,「擾亂」、「使困擾」。
◎這裡可能等於#太 5:1-7:29|的登山寶訓,或是不同場合底下類
似的講道。如果兩篇講道是等同的話,大概#太 5:1|提到的
「耶穌就上了山」是一種概括性的描述,而路加福音記錄比較多的
細節。
2.耶穌的講論:
(1)貧窮的人有福了,神國是他們的。 #6:20|
●「貧窮」:SNG04434,#太 5:3|作「心裡貧窮SNG04434的人」。
兩處的「貧窮」原文相同。此處不一定指「經濟能力
」,更是指「盼望、等待上帝拯救的人」。
◎「天國」是馬太的特有名詞,其意義和「神的國」是沒有兩樣的
。猶太的拉比們通常使用「天國」,指的是一個政治性的彌賽亞
國度,按照他們的看法,在那個國度中,法利賽派的猶太教將凌
駕列國之上。耶穌用這個字來描述上帝目前在世上基督徒心中的
掌王權。這個國度是現在的,也是未來的,最後還要達到最高峰。
(2)現在飢餓的人有福了,他們將要飽足。 #6:21|
●「飽足」:SNG05526,「餵養」、「用食物充滿」。原意是「拿
飼料餵養動物」,路加通常把這個字拿來表達以「屬
靈的食物」餵養。
(3)現在哀哭的人有福了,他們將要喜笑。 #6:21|
●飢餓和哀哭之前各有個「現在SNG03568」和合本沒有譯出。
●「哀哭」:SNG02799,指「聽得到的哭泣聲」。
(4)別人因耶穌的緣故恨惡的人有福了,他們在天上的賞賜是大的,以
前的先知也是這樣被對待。 #6:22-23|
●「以為是惡」:SNG05613+SNG04190,「當作是惡的」。
●#6:23|的「因為你們在天上」之前,有個原文SNG02400「看哪」
,和合本沒有翻譯出來。
●「棄掉」:SNG01544,「逐出」、「趕出」。原意是指「用噓聲
把演員噓下台」。
(5)富足的人有禍了,他們已經受過安慰了。 #6:24|
●「受過」:SNG00568,「完全得到」,原指「生意上的價款全部
收齊」。
●「安慰」:SNG03874,原意是「呼叫某人到身邊」、「鼓勵」、
「幫助」、「安慰」。
◎似乎這裡耶穌隱喻富足的人把生命投資在物質世界中,當然他也
會獲得努力的報償─就是富足。不過他既然已經得到投資的報酬
了,就不會得到上帝的安慰與幫助了。
(6)現在飽足的人有禍了,他們將要飢餓。 #6:25|
●「有禍了」:SNG03759,「禍哉」。
(7)現在喜笑的人有禍了,他們將要哀慟哭泣。 #6:25|
●飽足和喜笑之前各有一個「現在SNG03568」和合本沒有譯出。
(8)人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為假先知也是這樣被對待
的。 #6:26|
◎「貧窮」、「飢餓」、「哀哭」重點在於靈性上的自覺與表現,
不在肉體情況。
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