撒迦利亞書 2章1節 到 2章13節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、第三個異象 #2:1-13|
    (一)先知看到一人拿準繩,並表明要去量耶路撒冷的長寬。#2:1-2|
          ●「準繩」:原文是「測量用的繩索」或「量器」。此處是聖經中
                      唯一用此詞的地方,其他地方的「準繩」都是不同的
                      字。這種準繩,是專門用來劃分地段之用。

    (二)天使告訴先知:耶路撒冷將會有很多居民,好像無城牆的鄉村一樣。
          #2:3-4|
          ●「少年人」:可能有「下屬」的意思,指著去量耶路撒冷的人物或
                        天使。也有一說是指「撒迦利亞」。
          ●「跑去告訴那少年人」:似乎表達情勢緊急,因為耶路撒冷未來將
                                  有大量的人居住,所以蓋城牆(反而造成
                                  限制)與都市規劃都必須重新考慮。
          ◎八十年後的尼希米時期,這個應許還沒有實現,#尼 11:1-2|還要
            抽籤住進城內。尼希米所建的耶路撒冷城比大衛時代範圍更大。到
            了耶穌時代,預言就差不多實現了,世界各地的朝聖者已經蜂擁來
            到耶路撒冷城。猶太史學家約瑟夫記載西元七十年耶路撒冷被毀時
            一共死亡一百萬人。
    
    (三)耶和華應許要做耶路撒冷四圍的火城與榮耀。#2:5|
          ◎這個異象可能表達某些人希望先建立城牆以保護自己,之後再來建
            造聖殿,但耶和華應許成為耶路撒冷的火城,亦即應該先建聖殿,
            不要急著建城牆。當時撒瑪利亞有相當的敵意#拉 4:1-5|所以先建
            城牆似乎是正確的。
    
    (四)耶和華呼籲以色列人歸回,因為祂要懲罰擄掠百姓的列國。#2:6-9|
          ●#2:6|之前有兩個翻譯為「禍哉」的驚嘆詞。這裡不是翻譯為「禍
            哉」,而是表達大聲呼籲的意思。
          ●「北方之地」:指「巴比倫」。
          ●「顯出榮耀」:可能指剛剛顯示的異象,也可能用「榮耀」的另
                          一個字義「堅持」。
          ●「差遣我」:差遣先知撒迦利亞,加爾文認為是「上帝差遣上帝」
                        。
          ●「懲罰」:原文中沒有「懲罰」一詞,但#2:9|中可以看出宣告之
                      後也的確是帶來懲罰。
          ●「眼中的瞳人」:是人體中最敏感的部位,享有最完善的保護。
          ●#2:8|直譯是「要差遣我(先知本身)去向那擄掠你們(以色列子民)
            的列國(宣告)說:摸你們(以色列民)的,就是摸祂(上帝)眼中的瞳
            人」。如果是加爾文的講法,就是上帝差遣上帝去懲罰擄掠以色
            列的列國。
          ◎巴比倫到西元前538年被瑪代波斯帝國取代,直到西元前330年,
            希臘帝國興起,滅了瑪代波斯。此處講巴比倫,是指著巴比倫與
            其後繼者,而非指原有的巴比倫帝國。先知要百姓逃離,是因為
            西元前330年巴比倫(波斯)即將被滅,所以最好在這事未發生前
            逃離這些國家。
    
    (五)耶和華要錫安城歡樂歌唱,因為祂在他們中間,要讓耶路撒冷復興。
          #2:10-13|
          ●「錫安城」:原文是「錫安女子」,意思就是耶路撒冷城的百姓。
          ●「住在」:舊約裡,神在會幕(#出 29:45|)或聖殿(#王上 6:13|
                      )中與以色列民同住。當以色列民遠離罪惡時,神也會
                      與他們同住( #結 43:9|),這應許在啟示錄時才要完
                      全實現(#啟 21:3|)(#太 1:23|, #賽 7:14|)。
          ●「凡有血氣的」:指「所有人」,這個用詞強調人類的軟弱與限
                            制。
          ●「收回」:「繼承」、「擁有」的意思。
          ●「聖地」:這是聖經第一次把巴勒斯坦地區稱為「聖地」。
          ●「分」:「產業」、「財產」。
          ●「聖所」:指「天上的聖所」。
          ●「出來」:表示「即將往耶路撒冷去」。
          ◎前三個異象重點是以色列由被擄之地被拯救,神使他們擴張,而且
            有物質方面的福份賜給他們。