壹、引言(#1:1-11|)
一、問安 #1:1-2|
(一)寫信人:保羅和提摩太 #1:1|
1.保羅身為羅馬公民(#徒 22:27|)。
2.保羅的名字:
按照當日的命名習慣,他的全名包括三部份:個人名字、族名、家庭的
名字。而「保羅」一名極可能是保羅的家庭名字。「掃羅」應該是其希
伯來文名字。
3.提摩太:
(1)提摩太是南加拉太區某城的人(可能是路司得的人),父親是希臘
人,母親是猶太人。所以以猶太人的角度來看,提摩太算是猶太人
。
(2)提摩太大約是在保羅和巴拿巴首次到該地區傳道時(#徒 14:8-20|
)信耶穌的(#林前 4:17;提前 1:2|)。
4.提摩太信首聯名的理由:
(1)提摩太是腓立比教會所認識的。
(2)可能保羅為提摩太的腓立比之行做好準備。
(3)提摩太是保羅的重要助手。
5.提摩太雖然在信首與保羅聯名,但應該不是本書的作者。因為信中保羅
習慣用第一人稱,而在#2:19-23|,則用第三人稱來指提摩太,所以
提摩太應該不是本書的作者。
(二)收信人:腓立比的基督徒與教會領袖 #1:1|
●「聖」:基本意義是「分開」、「被分別出來」。這個字可以說概括了
上帝超然的屬性,這些屬性構成上帝的神性,使祂和人分別出
來。
此字用於物件或人身上,表示該物或人已被分別出來歸耶和華
所有或被祂所用,或和祂有特別的關係。
●「聖徒」:保羅用來稱信徒的詞句(#羅 1:7;林前 1:2;林後 1:1;弗 1:1|
#西 1:2|),意思是「被分別出來歸與上帝的人」。
●「監督」:在新約中與「長老」混用,指牧養信徒的教會領袖。此處是
複數型態,顯示該教會有「幾位監督」。
●「執事」:「執行他人的命令的人」,也是複數型態,顯示該教會有「
幾位執事」。
(三)祝福:願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們。 #1:2|
●「恩惠」:是上帝向不配的人白白的賜予。
●「平安」:基本和主要的意義是一種「健全的狀態」,亦即全人在一終
極和末世性的意義上獲得拯救的狀態。其次(次要的意義)
,平安指人因進入了健全的狀態而享受心中的平安。
●恩惠是根,平安是果。
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