詩篇 122章1節 到 122章5節   背景資料  上一筆  下一筆
  十六、第一百二十二篇 #122|
      ◎這一篇的標題說明了作者是「大衛」,但是有一些古抄本與七十士
        譯本沒有這個標題,因此這一篇是不是大衛的作品無法確定。以內
        容而言,大衛時代聖殿還沒建成,會幕也剛剛遷入耶路撒冷,這時
        以色列人是否有例行到耶路撒冷的朝聖習慣,恐怕很有問題。
    (一)耶路撒冷是尊貴、特殊的。#122:1-5|
          ●「耶路撒冷」:SNH03389,字義是「平安的訓誨」。
          ◎#122:2|顯示這是朝聖者到達耶路撒冷後吟唱的詩歌。
          ●「整齊」:SNH03162,「一起」。
          ●「連絡整齊」:原文是「被聯合在一起」。
          ◎「連絡」整齊:SNH02266,原文句語不詳。許多學者認為這是
            形容耶路撒冷結構緊密之意。相關的希伯來名詞chaber指「同
            伴」(SNH02267)。故有人認為這是指神的子民在屬靈上的結合。
            七十士譯本更加明確了團契的概念,譯為「耶路撒冷造成了一座
            城。大家(metoche)同心合意」。
          ●「常例」:SNH05715,「見證」。此字常被當「律法」用。
          ◎「按以色列的常例」:以色列的男子每年要三次(三大節期)前
            往耶路撒冷過節(#出 23:14-17|; #申 16:16|)。
          ●「稱讚」:SNH03034,「稱謝」、「讚美」、「感恩」。
          ◎#122:4|清楚的說明這些辛苦來朝聖的人,目標不是要得到上帝
            的賞賜(或者就算有,也是附帶的目標),而是要感謝、讚美
            上帝。
          ◎#122:5|也說明了耶路撒冷特別的地位,是上帝設立的統治地點
            ,因此眾支派都到耶路撒冷去敬拜神。