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其他經節
】
羅馬書
章節
和合本經文
註釋
4:1
如此
<3767>
說
<3004>
(5692)
來,我們的
<1473>
祖宗
<2310>
亞伯拉罕
<11>
憑著
<2596>
肉體
<4561>
得了
<2147>
(5760)
甚麼
<5101>
呢?
註釋
串珠
原文
4:2
{
<1063>
}倘若
<1487>
亞伯拉罕
<11>
是因
<1537>
行為
<2041>
稱義
<1344>
(5681)
,就有
<2192>
(5719)
可誇的
<2745>
;只是
<235>
在 神
<2316>
面前{
<4314>
}並無
<3756>
可誇。
註釋
串珠
原文
4:3
{
<1063>
}經
<1124>
上說
<3004>
(5719)
甚麼
<5101>
呢?說{
<1161>
}:「亞伯拉罕
<11>
信
<4100>
(5656)
神
<2316>
,{
<2532>
}這就算
<3049>
(5681)
為
<1519>
他的
<846>
義
<1343>
。」
註釋
串珠
原文
4:4
{
<1161>
}做工的
<2038>
(5740)
得工價
<3408>
,不
<3756>
算
<3049>
(5743)
{
<2596>
}恩典
<5485>
,乃
<235>
是{
<2596>
}該得的
<3783>
;
註釋
串珠
原文
4:5
{
<1161>
}惟有不
<3361>
做工的
<2038>
(5740)
,只{
<1161>
}信
<4100>
(5723)
{
<1909>
}稱罪人
<765>
為義
<1344>
(5723)
的 神,他的
<846>
信
<4102>
就算
<3049>
(5743)
為
<1519>
義
<1343>
。
註釋
串珠
原文
4:6
正如
<2509>
大衛
<1138>
{
<2532>
}稱
<3004>
(5719)
那
<3739>
在行為
<2041>
以外
<5565>
蒙 神
<2316>
算為
<3049>
(5743)
義
<1343>
的人
<444>
是有福的
<3108>
。
註釋
串珠
原文
4:7
他說:得赦免
<863>
(5681)
其
<3739>
過
<458>
、{
<2532>
}遮蓋
<1943>
(5681)
其
<3739>
罪
<266>
的,這人是有福的
<3107>
。
註釋
串珠
原文
4:8
{
<3739>
}主
<2962>
不
<3756>
<3361>
算為
<3049>
(5667)
有罪
<266>
的,這人
<435>
是有福的
<3107>
。
註釋
串珠
原文
4:9
如此
<3767>
看來,這
<3778>
福
<3108>
是單加給
<1909>
那受割禮的人
<4061>
嗎?不也
<2532>
是{
<2228>
}加給
<1909>
那未受割禮的人
<203>
嗎?因
<1063>
我們所說
<3004>
(5719)
,亞伯拉罕
<11>
的信
<4102>
,就算
<3049>
(5681)
為
<1519>
他的義
<1343>
,
註釋
串珠
原文
4:10
{
<3767>
}是怎麼
<4459>
算的
<3049>
(5681)
呢?是
<1510>
(5723)
在
<1722>
他受割禮
<4061>
的時候呢?{
<2228>
}是在
<1722>
他未受割禮
<203>
的時候呢?不是
<3756>
在
<1722>
受割禮
<4061>
的時候,乃是
<235>
在
<1722>
未受割禮
<203>
的時候。
註釋
串珠
原文
4:11
並且
<2532>
他受了
<2983>
(5656)
割禮
<4061>
的記號
<4592>
,作{
<3588>
}他{
<1722>
}未受割禮
<203>
的時候因信
<4102>
稱義
<1343>
的印證
<4973>
,叫{
<1519>
}他
<846>
作{
<1510>
}{
(5721)
}一切
<3956>
未受割禮
<203>
而{
<1223>
}信
<4100>
(5723)
之人的父
<3962>
,使
<1519>
他們
<846>
也
<2532>
算
<3049>
(5683)
為義
<1343>
;
註釋
串珠
原文
4:12
又
<2532>
作受割禮之人
<4061>
的父
<3962>
,就是那些不
<3756>
但
<3441>
受{
<1537>
}割禮
<4061>
,並且
<235>
<2532>
按我們的
<1473>
祖宗
<3962>
亞伯拉罕
<11>
{
<1722>
}未受割禮
<203>
而信
<4102>
之蹤跡
<2487>
去行
<4748>
(5723)
的人。
註釋
串珠
原文
4:13
因為
<1063>
神應許
<1860>
亞伯拉罕
<11>
和
<2228>
他
<846>
後裔
<4690>
,必得
<1510>
(5721)
{
<846>
}承受
<2818>
世界
<2889>
,不是
<3756>
因
<1223>
律法
<3551>
,乃是
<235>
因
<1223>
信
<4102>
而得的義
<1343>
。
註釋
串珠
原文
4:14
{
<1063>
}若是
<1487>
屬乎
<1537>
律法
<3551>
的人才得為後嗣
<2818>
,信
<4102>
就歸於虛空
<2758>
(5769)
,{
<2532>
}應許
<1860>
也就廢棄了
<2673>
(5769)
。
註釋
串珠
原文
4:15
因為
<1063>
律法
<3551>
是惹動
<2716>
(5736)
忿怒
<3709>
的(或譯:叫人受刑的);{
<1161>
}哪裡
<3757>
沒
<3756>
有
<1510>
(5719)
律法
<3551>
,那裡就沒有
<3761>
過犯
<3847>
。
註釋
串珠
原文
4:16
所以
<1223>
<3778>
人得為後嗣是本乎
<1537>
信
<4102>
,因此
<2443>
就屬乎
<2596>
恩
<5485>
,叫應許
<1860>
{
<1510>
}{
(5721)
}定然
<949>
歸給
<1519>
一切
<3956>
後裔
<4690>
;不
<3756>
但
<3441>
歸給那屬乎
<1537>
律法
<3551>
的,也
<235>
<2532>
歸給那效法{
<1537>
}亞伯拉罕
<11>
之信
<4102>
的。
註釋
串珠
原文
4:17
亞伯拉罕
<3739>
所信
<4100>
(5656)
的,是那叫死人
<3498>
復活
<2227>
(5723)
、{
<2532>
}使{
<2564>
}{
(5723)
}無
<3361>
<1510>
(5723)
變為
<5613>
有
<1510>
(5723)
的 神
<2316>
,他
<3739>
在主面前
<2713>
作
<1510>
(5719)
我們
<1473>
世人
<3956>
的父
<3962>
。如
<2531>
經上所記
<1125>
(5769)
:「{
<3754>
}我已經立
<5087>
(5758)
你
<4771>
作多
<4183>
國
<1484>
的父
<3962>
。」
註釋
串珠
原文
4:18
他
<3739>
在無
<3844>
可指望
<1680>
的時候,因
<1909>
信
<4100>
(5656)
仍有指望
<1680>
,{
<846>
}就
<1519>
得以作
<1096>
(5664)
多
<4183>
國
<1484>
的父
<3962>
,正如
<2596>
先前所說
<3004>
(5772)
:「你的
<4771>
後裔
<4690>
將要
<1510>
(5695)
如此
<3779>
。」
註釋
串珠
原文
4:19
{
<2532>
}他{
<5225>
}{
(5723)
}將近
<4225>
百歲
<1541>
的時候,雖然想到
<2657>
(5656)
自己的
<1438>
身體
<4983>
如同{
<2235>
}已死
<3499>
(5772)
,{
<2532>
}撒拉
<4564>
的生育
<3388>
已經斷絕
<3500>
,他的信心
<4102>
還是不
<3361>
軟弱
<770>
(5660)
;
註釋
串珠
原文
4:20
並且
<1161>
仰望
<1519>
神的
<2316>
應許
<1860>
,總沒有
<3756>
因不信
<570>
心裡起疑惑
<1252>
(5681)
,反倒
<235>
因信
<4102>
心裡得堅固
<1743>
(5681)
,將榮耀
<1391>
歸給
<1325>
(5660)
神
<2316>
,
註釋
串珠
原文
4:21
且
<2532>
滿心相信
<4135>
(5685)
{
<3754>
} 神所應許的
<1861>
(5766)
{
<3739>
}{
<2532>
}必{
<1510>
}{
(5719)
}能
<1415>
做成
<4160>
(5658)
。
註釋
串珠
原文
4:22
{
<2532>
}所以
<1352>
,這就算
<3049>
(5681)
為
<1519>
他的
<846>
義
<1343>
。
註釋
串珠
原文
4:23
「{
<1161>
}{
<3754>
}算為
<3049>
(5681)
他
<846>
義」的這句話不是
<3756>
單
<3441>
為
<1223>
他
<846>
寫的
<1125>
(5681)
,
註釋
串珠
原文
4:24
也是
<235>
<2532>
為
<1223>
我們
<1473>
將來得
<3195>
(5719)
算為
<3049>
(5745)
義之人{
<3739>
}寫的,就是我們這信
<4100>
(5723)
{
<1909>
} 神使我們的
<1473>
主
<2962>
耶穌
<2424>
從死
<3498>
裡
<1537>
復活
<1453>
(5660)
的人。
註釋
串珠
原文
4:25
耶穌{
<3739>
}被交給
<3860>
(5681)
人,是為
<1223>
我們的
<1473>
過犯
<3900>
;{
<2532>
}復活
<1453>
(5681)
,是為
<1223>
叫我們
<1473>
稱義
<1347>
(或譯:耶穌是為我們的過犯交付了,是為我們稱義復活了)。
註釋
串珠
原文
【
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