4.心中接納假神的人,求問無益 #14:1-11|
◎#8:1|也有類似的場景,當時是說「猶大的眾長老」。不過整個
求問的結果截然不同。
◎「以色列長老」:應該是指被擄到外邦之以色列人中間的領袖。
●「絲毫被他們求問」:SNH01875+SNH01875,連續兩個「被尋見
」,是一種加強語氣的語法,表示「怎麼
可能被尋求到」的意思。
◎#14:3|意思是上帝已經看出這些長老準備向四周的偶像崇拜妥協
,這是「讓人陷入罪孽的絆腳石」。他們就是因為偶像崇拜導致
上帝憤怒,讓他們被擄到巴比倫的,結果他們不但不悔改,還要
故計重施。在這種情況下,上帝怎麼能再讓自己被這些人求問?
◎對這些長老以及不少多神崇拜者來說,上帝也是諸神之一,多拜
多保佑。因此他們還是會來尋求上帝的幫助。但這對耶和華信仰
的神(造物者)而言,是一種侮辱。
●按他眾多的假神「回答」他:SNH06030,「回答」、「回應」。
●「好在以色列家的心事上捉住他們」:原文應該是「好奪回以色
列家的心」或「為了擄獲以色列家的心」。
●「與我生疏」:SNH02114,「被疏離」、「被當成陌生人」。
◎#14:4-5|說明上帝要報應這些多神主義(對耶和華信仰不忠心)
的長老,目的是奪回以色列的心,因為這些以色列人已經不認識
神了。
◎#14:6|這是以西結三次呼籲百姓「悔改」中的第一次。
●#14:7|「在以色列中寄居的外人」:被擄到巴比倫的人中間,沒
有「寄居的外人」,此處用這個詞,表示這是既有的法律。
#利 17:10;20:3,6|
●「與我隔絕」:SNH05144,「分開」、「分別」的意思。
◎#14:7-8|意思是上帝一向是這樣的上帝,與上帝立約過的以色列
人(包含其中的外國人),崇敬假神又來求問上帝(這樣等於是
侮辱造物者),上帝的審判就是「將他們由應許團體中剪除」。
◎以色列的領袖們可能來問先知某些他們想知道的事,但是上帝卻
回答他們應該知道的事:「要回頭離開偶像,以免遭災禍」。
#14:11|說明了上帝嚴厲懲罰的背後動機:希望整個信仰羣體不
要走迷離開上帝。
◎我們講道、分享時,是講會衆想聽的還是會衆應該聽的?
◎#14:9-11|原文是「是我耶和華迷惑那先知」,當然,大部分譯本
正確地把這句話意譯為「是我耶和華任那先知受欺騙」。因為整
本聖經說明上帝容許假先知出現#申 13:2-6|,但祂並不喜悅假
先知,所以#14:9-10|說明上帝要「除滅」假先知與追隨假先知
的人們。
◎所以,我們也不需要一直問上帝為何容許教會界有一大堆假的教
導。自己認真讀聖經、慎思明辨。只要不是故意離開神,應該都
能看出什麼是正確的,什麼是虛假的。
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